Kiên Lao Địa Thần kết giới pháp
Giảng pháp: Liên Sinh Hoạt Phật Lư Thắng Ngạn Thời gian: N/A Địa điểm: N/A Biên dịch: Ban Biên dịch và Truyền thông Upala Việt Nam
Kiên Lao Địa Thần là tập hợp tất cả địa thần, là tổng hợp của tất cả sơn thần giàu có, cho nên Kiên Lao Địa Thần là giàu có nhất, thuộc về thần chủ yếu nhất trên mặt đất. Hành giả có thể hướng đến Kiên Lao Địa Thần để thỉnh cầu pháp lực, tài phúc, chữa trị bệnh tật, bất kì mong cầu gì cũng đều có thể được như ý nguyện.
Ngài là Hộ pháp Kim cang thần của mặt đất, có thần biến và thần thông đại lực, có thể khiến cho vùng đất kiên cố, ma không thể vào. Kiên Lao Địa Thần đối với tất cả những người tu trì chính pháp đều sẽ cung kính ủng hộ. Bởi vì Phật Thích Ca Mâu Ni từng ban phúc cho Kiên Lao Địa Thần, lệnh cho đại địa sâu 16 vạn 8 nghìn luân, cho đến Kim cang luân, tất cả địa, đều do Kiên Lao Địa Thần hộ trì, phàm là trăm nghìn sự nghiệp của mặt đất, Kiên Lao Địa Thần đều có thể biết hết.
Bởi vì Kiên Lao Địa Thần Kim Cang có đại lực và thần biến, cũng có thể ban phúc cho chúng sinh, có thể chữa trị các bệnh, có thể cầu được thần thông, quan trọng nhất là có thể kết giới, hàng phục kẻ thù trước đây. Kiên Lao Địa Thần Kim Cang này do rất gần gũi với nhân gian, chỉ cần bạn tu trì ngài thì rất nhanh chóng đạt được tương ứng, có tu sẽ đắc, hết sức như ý thù thắng.
Thời gian tu pháp này vô cùng đặc biệt, phải chọn ngày Bát Bạch, bởi vì ngày Bát Bạch là ngày mà sao Bố Sái xuất hiện ở chân trời. Sao Bố Sái xuất hiện thì bạn tu Kiên Lao Địa Thần Kim Cang nhất định sẽ cảm ứng, cầu tài được tài, cầu bệnh được chữa, cầu kết giới được kết giới, cầu thần thông được thần thông. Sao Bố Sái chính là sao của Kiên Lao Địa Thần Kim Cang. Nhớ kĩ, thời gian là buổi tối ngày Bát Bạch, khi sao trên trời xuất hiện.
Trước tiên phải chuẩn bị một căn phòng sạch sẽ, thiết lập đàn thành, đàn thành này có thể thờ Phật Thích Ca Mâu Ni, giống một mật đàn thông thường. Trước thời gian đó thì phải tắm gội sạch sẽ, chuẩn bị một ít cúng dường.
Làm Tứ quy y, Đại lễ bái, Đại cúng dường, Tứ vô lượng tâm.
Trước hết tụng chú triệu thỉnh Kiên Lao Địa Thần Kim Cang: “Tan-chi-tha chi-li chi-li chu-lu chu-lu chuy-lu chuy-lu chuy-chu chuy-chu tu-chu tu-chu pô-hưa pô-hưa fa-xia fa-xia sô-ha.” Tổng cộng 108 biến.
Khi tụng xong 108 biến, hành giả có thiên nhãn sẽ có thể nhìn thấy một vị Kim Cang đến, trên đầu vị thần này có trái đất, chân dẫm lên trái đất, hai tay cầm mặt trời mặt trăng, ba con mắt phẫn nộ, mặc áo giáp vàng. Thấy vậy thì đừng sợ hãi, lập tức thành tâm cầu nguyện mọi điều mong muốn. Lấy ra bốn sợi dây ngũ sắc đặt lên bàn cúng, sau đó bí mật trì tụng chú kết giới hộ thân: “Tan-chi-tha ơ-chư-li mô-sưa chia-chự lai-chự chuy-chự pô-ti pô-ti-li ti-chự pi-chự-chuy chuy-chự chiê-pô chư-li sô-ha.” Tụng chú 1 biến thì thắt 1 nút trên sợi chỉ ngũ sắc, tổng cộng tụng 21 biến, thắt 21 nút. Chỉ ngũ sắc này có hai tác dụng, tác dụng thứ nhất là người tu trì đeo lên người, mọi lúc đều có Kiên Lao Địa Thần Kim Cang theo người bảo vệ, không sợ kẻ xấu làm hại, phàm tất cả pháp ác đều không thể làm hại đến thân, bởi vì mặt đất kiên cố. Cho người bệnh đeo, người bệnh sẽ có được pháp lực của mặt đất kiên cố, bệnh tật sẽ nhanh chóng hồi phục; cho người cầu thần thông đeo, vì có được pháp lực của Kiên Lao Địa Thần nên họ sẽ nhanh chóng có được thần thông. Tác dụng thứ hai là bốn sợi dây ngũ sắc này tổng cộng thắt 84 nút, lấy đàn thành của người tu trì làm trung tâm, chôn bốn sợi dây ngũ sắc ở bốn phía Đông Tây Nam Bắc trên mặt đất, trong phạm vi có chôn chỉ ngũ sắc thì quỷ mị đều không thể vào, ác ma cũng không thể vào, đây chính là pháp kết giới của Kiên Lao Địa Thần Kim Cang.
Điểm quan trọng khi tu pháp là khi tụng xong 108 biến chú triệu thỉnh, để cho nghi thức càng đầy đủ hơn, cũng có thể kết ấn “cưỡng thỉnh địa thần”. Cái này tức là tay trái nắm chặt chày kim cang ba chấu, tay phải ngón cái gập vào trong lòng bàn tay, bốn ngón tay khác duỗi thẳng, lòng bàn tay hướng ra ngoài, niệm “sô-ha” với âm mạnh ba lần. Lúc này Kiên Lao Địa Thần Kim Cang nhất định sẽ đến.
(Trong tu pháp Kim cương thừa, chày một chấu gọi là châm kim cang, chày ba chấu gọi là miệng kim cang, chày năm chấu gọi là răng kim cang, hoặc là răng kim cang cười to, đa phần là đầu nhọn tách nhau ra tượng trưng cho phẫn nộ, khi đầu nhọn chụm lại thì tượng trưng cho từ bi.)
Tu xong đàn pháp thì tiễn Kiên Lao Địa Thần trở về trong đất.
Hồi hướng. Nguyện độ chúng sinh.
Kiên Lao Địa Thần Kim Cang vào thời đại Phật Thích Ca Mâu Ni đều từng phát lời thề nguyện lớn, muốn cho chúng sinh có được phúc báo vô lượng, chỉ cần chúng sinh thề nguyện tu chính pháp, làm việc thiện, thì các vị Kim Cang tự nhiên sẽ đi theo hộ trì. Tâm trì chú kim cang của Kiên Lao Địa Thần, cầu tài phúc được tài phúc, cầu thần thông được thần thông, cầu chữa bệnh được chữa bệnh, cầu kết giới được kết giới. Ví dụ bị ma quỷ quấy nhiễu, hoặc trong đàn pháp có người bỏ bùa ác hoặc vật ô uế, hoặc kẻ ác dùng pháp sát khí, thì do bạn đã làm pháp kết giới của Kiên Lao Địa Thần Kim Cang mà tất cả ma chướng tự nhiên tiêu trừ.
Bồ Tát tu minh huệ, an tâm trong pháp Đại thừa, nhưng vì có những kẻ tiểu nhân đến quấy nhiễu, cũng không thể không tu pháp kết giới. Như thế thì ánh sáng của trí huệ mới có thể phổ chiếu, như thế trong tu thiền không đến không đi, tất cả Mật pháp đều có thể tương ứng. Người tu trì kỹ xảo bí mật không thể không biết pháp Kiên Lao Địa Thần Kim Cang.