268. Đại Âm Sơn

Đại Âm Sơn

🪷 Cơn ác mộng của Quỷ Bà

Văn tập: 268 Xuất bản: 11/2018 Tác giả: Liên Sinh Hoạt Phật Lư Thắng Ngạn Biên dịch: Ban Biên dịch và Truyền thông Upala Việt Nam

Mục lục

Lời mở đầu

Sự dụ dỗ

Năm đó. Quỷ Bà đến nhà tôi ở Chân Phật Mật Uyển tại Seattle. Trong phòng hỏi việc, sau khi Quỷ Bà hỏi xong chuyện, đột nhiên, bà ta hơi cúi đầu xuống, tỏ vẻ hơi ngượng ngùng, hai mắt trừng trừng nhìn xuống bàn hỏi việc. Quỷ Bà nói một cách u ám: "Tôi mới chính là Sư Mẫu thật sự!" Tôi (Lư Sư Tôn) vừa nghe xong. Kinh hãi!

Câu "Tôi mới chính là Sư Mẫu thật sự" này có nghĩa gì? Tôi không hiểu. Bà ta không phải là Lư Lệ Hương, Lư Lệ Hương mới là Sư Mẫu. Vậy tại sao Quỷ Bà lại tự xưng là "Sư Mẫu thật sự"?

Quỷ Bà nói: "Tôi hơi mệt! Tôi muốn vào phòng khách nghỉ ngơi một chút!" Và rồi, khung cảnh thay đổi.

Quỷ Bà rẽ một góc, bước vào phòng khách, trước tiên kéo tất cả rèm cửa của cửa sổ sát đất xuống, khiến căn phòng khách vốn sáng sủa trở nên tối lại. Bà ta nghiêng người, nằm nghiêng trên ghế sofa dài. Ngày hôm đó, chỉ có mình tôi ở đó. Bà ta nằm buông lơi. Đôi mắt lim dim nhìn tôi như những ngôi sao trong bầu trời đêm lấp lánh.

Tôi vẫn có thể nhìn thấy khuôn mặt ửng đỏ của bà ta, gương mặt ấy dường như đang bắt đầu nóng bừng lên. Bà ta có vẻ như ra hiệu rằng tôi cũng có thể nằm xuống!

Tôi bắt đầu suy nghĩ, dò xét trong lòng mình, trong tâm tôi hoàn toàn không có chỗ cho người phụ nữ Quỷ Bà này, tìm kiếm nghìn lần vạn lần, bà ta hoàn toàn không tồn tại trong lòng tôi. Vì vậy, tôi thấy hơi buồn nôn.

Bà ta, với khuôn mặt như chiếc bánh hamburger. Thân hình như con cóc, nghe nói khi hít vào, bụng phình ra trông giống hệt bụng cóc. Quan trọng nhất là, khí của bà ta quá ô trược. Thân hình ngũ đoản. [mình và tứ chi đều ngắn]

Quỷ Bà từng nói với tôi: "Khi bà ta hoằng pháp ở Đại Lục, có người đàn ông nói với bà ta rằng ông ta chỉ muốn ân ái với bà ta." Quỷ Bà nói: "Tôi không muốn đâu, tôi chỉ muốn…………." Trời ơi! Đất ơi! Bà ta không phải đang nhắm mắt ngủ, mà là đôi mắt lấp lánh, nhìn chằm chằm.

Tôi là một hòa thượng. Cũng là một người đàn ông, trong căn phòng bốn bức tường, trong phòng khách tối tăm, một người phụ nữ thân hình như cái chum nước đang nằm ngang.

Tôi định lên lầu. Đột nhiên Quỷ Bà bật dậy nhanh như tên bắn, hung hăng kéo rèm cửa ra. Bên ngoài cửa sổ, Mai Tiên đang đứng trên ban công, nhìn qua khe hở, bị Quỷ Bà phát hiện. Hai người nhìn nhau.

(Chú thích: Mai Tiên là phu nhân của Thượng sư Liên Thế - Trần Gia, bà tình cờ đang ở sân sau nhà tôi kiểm tra cây lê, thấy rèm cửa hạ xuống hết rất bất thường nên đến xem thử.)

Liên Sinh Hoạt Phật Lư Thắng Ngạn

Sheng-yen Lu

17102 NE 40th CT REDMOND WA 98052 U. S. A.

01. Minh Phi và những chuyện khác

Tôi phải lặp lại một câu chuyện nhỏ ở đây. Câu chuyện như sau. Nghe nói Quỷ Bà đã đến gặp Thượng sư của tôi là thầy Thubten Dhargye, tại Tịnh Âm Phật Các. Thubten Dhargye nói: "Cô hãy làm Minh Phi của tôi!" Quỷ Bà đáp: "Tôi cần hỏi ý kiến Thượng sư của tôi là Lư Sư Tôn! Thế là: Quỷ Bà tự nói rằng bà ta quay lại tìm tôi. Quỷ Bà nói: "Sư Công muốn tôi làm Minh Phi của ông ấy?" Tôi trả lời: "Cô đừng làm Minh Phi của Sư Công, hãy làm Minh Phi của tôi!"

Phân tích của tôi như sau: Câu chuyện nhỏ này không phải là sự thật, bởi vì Quỷ Bà hoàn toàn không hề đến hỏi tôi, do đó, truyền thuyết này là giả.

Tôi là một người có nguyên tắc.

Tôi hoàn toàn tôn trọng ý chỉ của Thượng sư của tôi. Thầy có lệnh, không thể trái nghịch.
Nếu Sư Công muốn Quỷ Bà làm Minh Phi, tôi Lư Sư Tôn chỉ có hai chữ "tuân thủ".
Tôi không thể cướp Minh Phi của chính Thượng sư mình.
Đối với Quỷ Bà, tôi không có chút cảm giác nào, trong tình trạng hoàn toàn không có cảm giác, làm sao có thể được?
Tôi và Quỷ Bà hoàn toàn không liên quan gì đến nhau.
Quỷ Bà nói dối.

Hôm nay tôi thật lòng thật sự nói với mọi người rằng, lời nói của Quỷ Bà không thể tin được. Tôi hỏi Diêu Trì Kim Mẫu: "Lời nói của Quỷ Bà bao nhiêu phần là thật? Bao nhiêu phần là giả?" Diêu Trì Kim Mẫu trả lời: "Lời của bà ta, hai phần là thật, tám phần là giả." Diêu Trì Kim Mẫu còn nói: "Bà ta có tật nói dối!"

Câu nói "Bà ta có tật nói dối" này của Diêu Trì Kim Mẫu là một câu nói rất nặng nề. Rõ ràng là hoàn toàn nói dối. Thế mà chúng sinh lại tưởng là thật. Đây là bi kịch lớn nhất của Chân Phật Tông, thật đáng thương thay! Tôi xin lạy!

Bà ta nói: "Lư Sư Tôn yêu bà ta nhất!" Lại nói: "Sư Mẫu Liên Hương cản trở!" Lại nói: "Sư Mẫu đánh Sư Tôn!" Lại nói: "Bà ta mới chính là người kế thừa Chân Phật Tông!" …………….

Trời ơi! Mọi người có biết không, tất cả những lời này đều là giả dối, toàn bộ đều do bà ta tự bịa đặt ra. Quỷ Bà này tâm cơ sâu độc, thật không ngờ tất cả đều là nói dối. Tôi, Lư Sư Tôn, đã 74 tuổi, có đôi mắt tinh tường, vậy mà chưa từng gặp một thiên tài nói dối nào giỏi đến thế. Kỳ lạ thay! Kỳ lạ thay!

Những lời nói dối của bà ta như một ngọn Đại Âm Sơn, ngọn Đại Âm Sơn này được xây đắp bởi những lời nói dối của Quỷ Bà, ngọn núi này cao vượt trội, rộng lớn vượt trội. Hiện nay, chỉ có Lư Sư Tôn mới có thể vạch trần những lời nói dối của bà ta.

02. Quỷ Bà dự đoán không chuẩn

Liên Hoa Xuân Phi nói: "Quỷ Bà đã tiên đoán từ rất nhiều, rất nhiều năm trước rằng, Lư Sư Tôn sẽ qua đời khi 73 tuổi." Tiểu Nguyệt nói: "Tất cả đệ tử ở Thượng Hải đều biết Lư Sư Tôn sẽ qua đời lúc 73 tuổi." Nghe xong, tôi cười ha hả. Lý do tại sao? Câu trả lời là: "Mẹ ruột của bà ta sắp chết mà bà ta còn không biết!"

Chuyện kể rằng: Quỷ Bà ra nước ngoài hoằng pháp. Vừa đến Trung Quốc. Chuẩn bị làm đại pháp hội. Đột nhiên một tin tức truyền đến, mẹ của Quỷ Bà đã qua đời ở San Francisco. Lúc này, bà ta mới đổi pháp hội thành đại pháp hội siêu độ cho mẹ mình. Quỷ Bà có thần thông, biết chuyện sinh tử của người khác, vậy mà lại không biết mẹ ruột mình sắp chết. Tôi mắng bà ta: "Thần thông cái con khỉ!"

Mọi người có thể suy nghĩ:

Võ đoán cảnh giới của Căn bản Thượng sư là một trong những giới luật, là điều cấm kỵ lớn.
Quỷ Bà phạm mười bốn đại giới căn bản của Mật giáo, lại còn phạm "Sự sư pháp ngũ thập tụng".
Vô cùng bất lịch sự.
Không biết tôn ti trật tự.
Đúng là lừa thầy diệt tổ.

Tôi (Lư Sư Tôn), năm nay đã 74 tuổi, ngày 30 tháng 6 năm 2018 là sinh nhật âm lịch của tôi, tôi đã 74 tuổi rồi, xin hỏi bà nói sao đây? "Chết tiệt! Bà nói gì đây?"

Quỷ Bà tiên đoán: "Đường chủ Viên Trì Đường ở Úc và phu nhân của ông ấy, trong vòng một năm, tất cả đều sẽ chết hết." Kết quả đã qua ba năm, đường chủ và phu nhân vẫn còn sống. Không chuẩn!

Bà ta lại tiên đoán: "Giáo sư Vương Tiến Hiền, phu nhân của Giáo sư Vương Tiến Hiền, và pháp sư Liên Anh, trong vòng một năm, cả ba người đều sẽ chết hết." Kết quả đã qua hai mươi năm. Không chuẩn!

Bà ta lại tiên đoán: "Gia đình bà La Hồng, trong vòng năm năm, tất cả mọi người trong gia đình lần lượt đều sẽ chết hết." Đến nay chẳng có chuyện gì xảy ra cả. Không chuẩn!

Bà ta lại tiên đoán: "Trương Triết ở Thượng Hải, kiếp trước đã giết ba tiểu đội của Lâm Lương Tri, sẽ chết khi 25 tuổi, nếu không thì sẽ chết khi 29 tuổi." Nói bậy, Quỷ Bà nói lung tung. Kết quả: Không chuẩn!

Bây giờ lại tiên đoán Lư Sư Tôn sẽ chết khi 73 tuổi, bây giờ tôi đã 74 tuổi rồi. Không chuẩn! Mẹ tôi ơi! Quỷ Bà có phải bị mất trí không? Thở dài! Nên uống thuốc rồi!

03. Tiểu Nguyệt và con rùa

Sư tỷ Tiểu Nguyệt ở Seattle, Hoa Kỳ kể cho tôi một câu chuyện nhỏ sau đây: Có một vị pháp sư đi theo Quỷ Bà nuôi một con rùa. Tiểu Nguyệt nhìn thấy con rùa này. Con rùa gật đầu với Tiểu Nguyệt. Quỷ Bà nói: "Tiểu Nguyệt! Con rùa này nhận ra cô, con rùa này là anh trai cô ở kiếp trước!" Tiểu Nguyệt hỏi: "Nó nói gì vậy?" Quỷ Bà đáp: "Nó nói kiếp trước cô nợ nó bảy nghìn lượng bạc!" Tiểu Nguyệt hỏi: "Vậy có cần trả không?" Quỷ Bà đáp: "Đương nhiên."

Tiểu Nguyệt liền lấy tiền trả cho con rùa. Tiểu Nguyệt cho rằng nợ anh trai thì đương nhiên phải trả, bỏ tiền ra để tiêu tai giải nạn là việc đúng đắn. Tiểu Nguyệt đã nói rất nhiều lời với con rùa ngay tại chỗ. Ví dụ: Tiểu Nguyệt nói: "Anh trai! Sao anh lại biến thành hình dạng này vậy?" Cô vừa nói vừa rưng rưng nước mắt. (Anh trai kiếp trước của Tiểu Nguyệt biến thành rùa, bố kiếp trước của Từ Nhã Kỳ biến thành cua, bà nội kiếp trước của Thượng sư Liên Tử biến thành vẹt.………) Câu chuyện đến đây là hết.

Tôi hỏi Tiểu Nguyệt: "Kiếp trước cô nợ anh trai bảy nghìn lượng bạc, cô đã trả tiền rồi, tiền đưa cho con rùa phải không?" Tiểu Nguyệt đáp: "Không! Tất nhiên là đưa cho Quỷ Bà rồi."

Tôi hỏi tiếp: "Quỷ Bà làm thế nào để chuyển tiền cho anh trai kiếp trước của cô?" Tiểu Nguyệt đáp: "………………???"

Trò lừa đảo này của Quỷ Bà, Lư Sư Tôn tôi đã thấy quá nhiều rồi. Giữa Tiểu Nguyệt, con rùa và Quỷ Bà, ai là kẻ lừa đảo? Ai là người ngốc nghếch? Mọi người không nhìn ra sao? Tiểu Nguyệt nói: "Lúc đó chúng tôi tin rằng Quỷ Bà có thể giao tiếp với động vật, nên đương nhiên là tin bà ấy." Tôi nói: "Đó hoàn toàn là một trong những trò lừa đảo!" (Cổ đông của Liên Hoa Thuật Khâu nợ tiểu bạch xà năm trăm lượng vàng, còn có Liên Hoa Điềm Phúc nợ bạn gái kiếp trước bốn trăm vạn đô Mỹ, v.v...)

Tôi nói thật lòng với mọi người ở đây: Quỷ Bà là kẻ lừa đảo! Tập đoàn của bà ta là tập đoàn lừa đảo. Thật là nói nhảm, trứng rùa, trứng thối, đồ khốn nạn, cút đi, cuốn xéo!

Phật dạy: "Cho dù là Bồ Tát, vẫn còn mê muội giữa các kiếp!" Chỉ riêng câu nói này đã đập tan ngay lập tức chuyện động vật nhận ra người thân kiếp trước (túc mệnh thông)!

Bạn có tin rằng tất cả động vật đều có túc mệnh thông không? Con người là linh trưởng của vạn vật còn chưa có túc mệnh thông. Nhện, đom đóm, rùa mà có túc mệnh thông, toàn là lừa đảo!

04. Tiết lộ bộ mặt thật của kẻ lừa đảo

Sư tỷ Từ Nhã Kỳ ban đầu tin vào Quỷ Bà lừa đảo, cô ấy thậm chí còn hiến tài sản sau khi chết cho Quỷ Bà. (Hai người thậm chí đã đến ngân hàng ký giấy đồng ý.)

Sau đó, sư tỷ Từ nhận ra mình bị lừa và đã rời khỏi Quỷ Bà. Cô ấy kể cho tôi một câu chuyện: Từ Nhã Kỳ dẫn một chương trình tên là "Cốc! Cốc! Cốc!...", hoàn toàn để quảng bá cho Quỷ Bà. Một ngày nọ. Từ Nhã Kỳ tập hợp các phóng viên văn bản truyền hình, phóng viên đài truyền hình, nhiếp ảnh gia, nhà sản xuất, v.v… Một đoàn người đông đảo, đưa Quỷ Bà đến Ngôi Nhà Động Vật. Chuẩn bị ghi hình chương trình "Quỷ Bà thông linh với động vật", loại chương trình này chắc chắn sẽ gây tiếng vang khắp thế giới. Tại sao sẽ gây chấn động? Lý do rất đơn giản, trên thế giới này, trong muôn loài chúng sinh, không có một người nào có thể giao tiếp với các loài động vật, giờ đây, xuất hiện một Quỷ Bà có thể giao tiếp được, há chẳng phải sẽ nổi danh thiên hạ sao.

Những người này nghĩ: Khi đến Ngôi Nhà Động Vật, Quỷ Bà cũng không cần phải biểu diễn bất kỳ thần thông nào, ví dụ như: Chó sủa bao nhiêu tiếng! Mèo nhào lộn! Hoặc quỳ xuống! Hoặc lắc đầu, gật đầu! Hoặc há miệng, ngậm miệng! Hoặc nháy mắt! Chỉ cần Quỷ Bà đến Ngôi Nhà Động Vật, nói ra tên của từng con vật, thế là được rồi!

Ví dụ: Con này là Lai Phúc! Con kia là Tiểu Ngoan! Con này là Anh Hùng! Con kia là Manh Kiếm Khách! Nếu Quỷ Bà có thể thông linh từng con, gọi đúng tên mà người quản lý đặt cho động vật, thế là được rồi! Đoàn người này đến Ngôi Nhà Động Vật, liền mời Quỷ Bà vào trò chuyện với tất cả các con vật.

Kết quả: Quỷ Bà đã nhút nhát! Bà ta không nói một lời nào. Màn trình diễn của bà ta chỉ là lấy thức ăn từ người quản lý để cho các con vật ăn. Chỉ có vậy thôi! Phóng viên đài truyền hình, nhiếp ảnh gia, nhà sản xuất, ngay cả Từ Nhã Kỳ đều ngơ ngác. Đến với niềm hân hoan! Trở về với nỗi thất vọng!

Tôi thật lòng nói với mọi người: "Trên thế giới có rất nhiều học giả hàng đầu bị những kẻ giả mạo thông linh lừa đến choáng váng, cuối cùng còn hô hào ủng hộ những kẻ giả mạo thông linh đó. Kẻ giả mạo thông linh sợ một người, người đó chính là Lư Sư Tôn, bởi vì Lư Sư Tôn thực sự khách quan, tôi đã nhìn thấu ngay trò ma mãnh của Quỷ Bà." Quỷ Bà thật sự có thể giao tiếp với thú vật sao? Khi bà ta đến Ngôi Nhà Động Vật, chỉ cần một lần giao tiếp, sơ hở sẽ lộ ngay ra. Trong mắt tôi: "Quỷ Bà còn không bằng phân chó." Đừng lừa người nữa!

05. Thêm một trò dọa dẫm

Trương Triết thờ cúng năm đại quỷ của phủ XX: Hoàng Kim Tuyền. Lâm Lương Tri. Kobayashi. Watanabe Ichiro Nakamura Kazumu.

Trương Triết kể cho tôi biết lý do và nhân duyên tại sao anh ta thờ cúng năm đại quỷ. Bởi vì Quỷ Bà đã nói với anh ta: "Kiếp trước anh đã giết ba tiểu đội thuộc hạ của tướng quân Lâm Lương Tri, vì vậy kiếp này, anh sẽ chết khi hai mươi lăm tuổi." Ôi! Lại thêm một trò dọa dẫm! Quỷ Bà nói: "Anh phải thờ cúng năm đại quỷ để họ bảo vệ anh. Năm đại quỷ sau khi được tôi thu phục đã trở thành năm đại thần, là hộ pháp rồi, anh có biết không?"

Vì thế Trương Triết mới thờ phụng năm đại quỷ. Trương Triết kể với tôi: "Suốt cả năm hai mươi lăm tuổi, tôi hoàn toàn tự giam mình trong nhà, không đi đâu cả! Vì sợ chết, nên năm hai mươi lăm tuổi, tôi hoàn toàn tự cô lập, tôi nghĩ làm vậy thì sẽ không chết!" Anh ta còn nói: "Tôi đặt năm đại quỷ dưới long bào của Lư Sư Tôn, không lâu sau, tên trên bài vị của năm đại quỷ đã phai màu hoàn toàn, ngày nay, chỉ còn là những tờ giấy trắng." Trương Triết nói: "Khi tôi thờ cúng năm đại quỷ, bản thân tôi không sao. Nhưng cha tôi, sức khỏe thay đổi, mắc nhiều bệnh. Điều không thể tin được là, trong một năm xảy ra ba vụ tai nạn xe cộ kỳ lạ, điều này chưa từng có trước đây."

Quỷ Bà có rất nhiều trò dọa dẫm, ví dụ: Quỷ Bà dọa tôi: "Lư Sư Tôn sẽ chết khi bảy mươi ba tuổi!" Tôi (Lư Sư Tôn) tâm hồn rộng mở, hoàn toàn không quan tâm, nhưng tôi cũng rất cẩn thận. Khi đi cầu thang, tôi chú ý từng bậc, sợ rằng nếu ngã xuống, cuộc đời sẽ kết thúc. Đặc biệt khi tôi vào phòng tắm, không dám dùng xà phòng, vì xà phòng trơn, sàn trơn, rất dễ té ngã dẫn đến tử vong. Mọi việc đều đặc biệt cẩn thận. (Dù biết rõ tôi sẽ không chết, nhưng vẫn phải thận trọng!)

Quỷ Bà lại dọa dẫm một gia đình: "Trong ba tháng tới, cả nhà các người sẽ cùng chết!" Gia đình này gồm một cặp vợ chồng và một đứa trẻ. Họ hỏi: "Chết bằng cách nào?" Quỷ Bà đáp: "Tai nạn xe cộ!" Khiến gia đình này không dám ngồi chung một xe. Kết quả chẳng có chuyện gì xảy ra.

Quỷ Bà cũng dọa dẫm sư tỷ Tiểu Lệ tương tự: "Tiểu Lệ! Mẹ cô đã xuất hiện điềm báo tử!" Tiểu Lệ không để ý đến bà ta. Kết quả: Chẳng có chuyện gì xảy ra!

Chúng tôi nghiên cứu tâm lý của Quỷ Bà, phát hiện bà ta rất thích dọa người khác về thời điểm họ sẽ chết! Lý do chính là để làm người ta sợ hãi. Sau đó, Quỷ Bà nhân cơ hội lấy tiền! Đây là một trong những thủ đoạn lừa tiền của bà ta.

06. Mâu thuẫn trong mâu thuẫn

Quỷ Bà nói: "Vào thời Phật Thích Ca Mâu Ni, tôi là đại đệ tử của Phật Tổ, tôi đã dẫn Đức Phật vào long cung." Lại còn: Tôi thấy trong "Tạp chí X Liên" số 62, trang 40 có một đoạn văn. "Quỷ Bà xuyên không thời gian, đi vào tâm linh của Phật Tổ để tìm kiếm câu trả lời, Phật Tổ đã khai thị cho bà ta về 'hành thâm', buông bỏ cái 'tôi', 'nhập không tính', và ban phúc cho bà ta một chiếc khăn khata trắng tinh thuần khiết, bà ta từ bi, xin Phật Tổ ban cho mỗi người chúng ta một chiếc, chúc phúc cho mọi người sớm thành Phật. Sau đó vào ngày Phật đản, Phật Tổ lại khai thị về nhân duyên với Quỷ Bà từ 2500 năm trước, khi đó Phật Tổ đi khất thực từng nhà, Quỷ Bà luôn nấu một nồi cơm mới để cúng dường." (Khi đọc đoạn văn này, tôi sửng sốt.)

Một, bà ta là đại đệ tử của Phật Tổ, dẫn Đức Phật vào long cung. Hai, bà ta là người cúng dường cơm mới nấu khi Phật Tổ đi khất thực. Tôi nhận ra: "Mâu thuẫn trong mâu thuẫn".

Mười đại đệ tử: Xá Lợi Phất. Mục Kiền Liên. Đại Ca Diếp. A Nan. A Na Luật. Tu Bồ Đề. La Hầu La. Ưu Bà Ly. Ca Chiên Diên. Phú Lâu Na. Xin hỏi Quỷ Bà, bà là ai trong số đó?

Lại nữa: Vào thời đại Đức Phật, khi Ngài đi khất thực từng nhà, người nội trợ nào đã nấu cơm mới để cúng dường Đức Phật mỗi lần? Lúc thì nói là đại đệ tử. Lúc thì nói là người nội trợ nấu cơm mới? Tôi thấy Quỷ Bà đã mất trí, điều này thật là mâu thuẫn. Mâu thuẫn trong mâu thuẫn. Quỷ Bà có rất nhiều sự kiện mâu thuẫn.

Ví dụ: Bà ta bảo một phụ nữ phá thai. Lý do là đứa trẻ đang mang thai là "kẻ thù lớn ba đời". Người phụ nữ đã đi phá thai. Vài năm sau. Quỷ Bà quên mất, lại nói với người phụ nữ đó: "Tại sao cô lại có thể phá thai chứ? Nếu đứa trẻ đó được sinh ra, gia đình cô sẽ vô cùng phúc lộc!" Trời ơi! Người phụ nữ đó muốn khóc mà không còn nước mắt, người nói phải phá thai là Quỷ Bà, người nói không nên phá thai cũng là Quỷ Bà." Xin hỏi Quỷ Bà: "Bà có thể suy nghĩ rõ ràng một chút được không?"

Tôi muốn nói với bà: Thời Đức Phật có giới không nấu nướng, nghĩa là đệ tử xuất gia không nổi lửa. (không nấu cơm) Bà là người đàn bà nấu cơm, là người nội trợ, thường xuyên "nấu cơm mới" cho Đức Phật dùng. Xin hỏi: Mâu thuẫn hay không mâu thuẫn? Mụ đàn bà này, nói nhăng nói cuội, chẳng phải tự tát vào mặt mình sao!

07. Ngọc bội của hoàng đế Thuận Trị

Kể rằng: Quỷ Bà ở Chicago, Hoa Kỳ, tại Chicago Lôi Tạng Tự có một cô gái đeo ngọc cổ. Cô gái này có một số vấn đề tâm linh. Quỷ Bà nói: "Đó là do viên ngọc cổ đó, viên ngọc đó là do Hoàng đế Thuận Trị tặng cho Đổng Tiểu Uyển." Lại nói: "Trên viên ngọc cổ đó có linh hồn của Đổng Tiểu Uyển và linh hồn của Hoàng đế Thuận Trị. Tôi cần phải lấy viên ngọc đi để làm phép thì chướng ngại tâm linh đó sẽ được loại bỏ."

Và thế là: Quỷ Bà lấy đi viên ngọc cổ từ thời nhà Thanh đó. Tóm lại, nói chung, ngọc cổ đã rơi vào túi của Quỷ Bà, không hề nói gì về chuyện có trả lại hay không. Sau khi cô gái về nhà, cha mẹ thấy ngọc cổ đã biến mất, vô cùng bất mãn, yêu cầu Quỷ Bà phải trả lại ngọc cổ. Còn việc có trả lại hay không? Chúng tôi không biết! (Quỷ Bà này ngay cả một viên ngọc cổ cũng tham.)

🌟

Kể rằng: Quỷ Bà đến Ngũ Đài Sơn ở tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc, tại nghĩa địa (bãi chôn người chết) của Ngũ Đài Sơn. Bà ta khóc lóc thảm thiết: "Hoàng đế Thuận Trị ơi! Sư phụ đến muộn rồi, để con phải chịu khổ ở đây, hãy theo ta về San Francisco!" Khóc than! Gào thét! Vẻ mặt trông như thật, diễn rất xuất sắc. Bên cạnh Quỷ Bà có một nữ đồng môn cũng lập tức khóc theo. Quỷ Bà nói: "Cô cứ khóc đi! Khóc đi! Vì kiếp trước cô là phi tần thứ 36 của Hoàng đế Thuận Trị."

🌟

Đọc đến đây, độc giả có thấy nghi vấn không? Tôi (Lư Sư Tôn) đã nhìn thấy những điểm sơ hở: Thứ nhất, lúc thì nói linh hồn của Hoàng đế Thuận Trị ở trên viên ngọc cổ, lúc lại nói linh hồn của Hoàng đế Thuận Trị ở tại bãi chôn người chết ở Ngũ Đài Sơn. Thứ hai, theo khảo chứng, nơi an táng của Hoàng đế Thuận Trị là ở lăng tẩm hoàng gia tại tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc. Thứ ba, Hoàng đế Thuận Trị có từng lên Ngũ Đài Sơn hay không, theo "Ngũ Đài Sơn Chí" không hề có ghi chép? Hơn nữa, một vị hoàng đế đường đường chính chính, làm sao có thể được chôn ở bãi tha ma? Thứ tư, quốc sư của Hoàng đế Thuận Trị là Ngọc Lâm quốc sư, Ngọc Lâm quốc sư suốt đời là một vị cao tăng đạo đức, khi ngài muốn rời khỏi hoàng cung, Hoàng đế Thuận Trị đã tặng cho rất nhiều bảo vật, nhưng ngài không hề nhận một thứ gì. Ngọc Lâm quốc sư không thể nào là Quỷ Bà, bởi vì Quỷ Bà ngay cả một cây kim cũng muốn lấy. Thứ năm, bất kì ai cũng biết, người thông linh cũng biết, cao tăng đạo đức đều biết, chỉ cần người thành tựu đốt ba nén hương, tụng chú triệu thỉnh, tất cả chư Phật Bồ Tát đều sẽ giáng xuống từ cõi trời. Chú triệu thỉnh của Mật giáo rất hữu dụng, dùng chú triệu thỉnh ở San Francisco để triệu thỉnh Hoàng đế Thuận Trị là được rồi, cần gì phải chạy xa xôi đến tận Ngũ Đài Sơn? Quỷ Bà này thật sự rất giỏi diễn kịch. Tôi đã nhìn thấu trò ma của bà ta. Tôi rất muốn tặng cho bà ta một cái giỏ, để Quỷ Bà tiếp tục thêu dệt lung tung! Lừa gạt lung tung!

08. Kẻ siêu nói láo

Cổ Vân nói: "Quỷ Bà toàn là lừa gạt người!" Thượng sư Liên Tử nói: "Quỷ Bà nói năng khéo léo, nói dối là sở trường của bà ta!" Pháp sư Liên Ngôn nói: "Kẻ lừa đảo vĩ đại của thế kỷ!"

Trong thế giới thực tế, tôi đưa ra ví dụ: Trước đây, tôi đến Vancouver, thấy một nhà thờ đang được rao bán, tôi cảm thấy đồng môn ở Bồ Đề Đường chạy khắp nơi thuê mượn nhà, rất vất vả. Vì vậy, tôi đã bỏ tiền ra trước, mua lại nhà thờ này, cải tạo thành Bồ Đề Lôi Tạng Tự. Đồng môn của Bồ Đề Lôi Tạng Tự từ từ tích góp tiền, khi có tiền rồi sẽ trả lại cho Lư Sư Tôn. Đến tận bây giờ, tôi vẫn còn giữ "Hợp đồng mua bán". Tôi có thể nói như vậy, toàn bộ đệ tử ở Vancouver đều biết chuyện này.

Nhưng, trong các buổi hoằng pháp ở nước ngoài, Quỷ Bà đã trơ trẽn tuyên bố rằng: Bà ta từ bi cúng dường ngôi nhà của mình cho Bồ Đề Đường. Bồ Đề Lôi Tạng Tự hiện nay chính là do bà ta cúng dường. Bồ Đề Lôi Tạng Tự là nhà cũ của Quỷ Bà. Cuối cùng Quỷ Bà hét lớn: "Tôi đã hiến nhà của mình cho Bồ Đề Lôi Tạng Tự, tôi từ bi như vậy, làm sao có thể lừa tiền được?" Tôi, Lư Sư Tôn, hỏi bà: "Bà có nói dối không?" Có hay không, chỉ một câu thôi, bà quả thật rất giỏi nói láo, ngay cả chuyện này cũng dám lừa!

Thêm nữa, trong thế giới vô hình, bà ta còn dám nói dối nhiều hơn, ví dụ: Quỷ Bà đến nhà của sư tỷ Lôi ở Calgary (thành phố Calgary), Canada. Thổ Địa Công Công nói với Quỷ Bà: "Ta đã đợi ngươi ở đây suốt 500 năm rồi!" Tôi (Lư Sư Tôn) vừa nghe đã biết đó là lời nói dối, bởi vì tôi biết, Thổ Địa Công Công không có năng lực đó. Thổ Địa Công là vị thần nhỏ nhất trong tất cả các thần vị, làm sao có thể có túc mệnh 500 năm? Không thể nào! (Ngay cả Bồ Tát cũng có sự mê mờ khi chuyển kiếp.)

Thêm nữa, sau khi tôi đưa ra câu chuyện về Thổ Địa Công Công đợi Quỷ Bà 500 năm. Cùng một phiên bản, có bảy, tám người đã nói với tôi: Quỷ Bà nói với họ: "Thổ Địa Công ở nhà bạn đã đợi tôi ở đây 500 năm rồi!" Nghĩa là cùng một câu nói, bà ta đã nói với rất nhiều người. Không phải là trùng hợp ngẫu nhiên! Mà là nhiều trường hợp giống nhau, không phải sự kiện đơn lẻ. Chúng tôi, những người sáng suốt đều biết bà đang nói dối, và đó là cùng một kiểu mẫu. Ngoài Thổ Địa Công đợi bà 500 năm, còn có nhiều thần thánh quỷ quái, chim muông thú vật... tất cả đều đợi bà 500 năm. Đức Mẹ Maria ở Dominica cũng đợi bà 500 năm, xin hỏi đợi bà để làm gì? Nói thẳng ra. Xin Quỷ Bà hãy sờ vào lương tâm của mình, bà có đang nói khoác (bốc phét) không?

09. Nỗi ai oán của một người mẹ

Ngày 6 tháng 7 năm 2018. Có một phụ nữ đến từ Indonesia, đến Chân Phật Mật Uyển của tôi để hỏi việc. Bà ấy có một khuôn mặt đau khổ, nước mắt từ đôi mắt của bà tuôn chảy xuống. Bà rất đau lòng, dường như trong lòng luôn có một nút thắt không thể tháo gỡ.

Người phụ nữ này nói: "Tôi có hai người con gái ngoan ngoãn thông minh, từ nhỏ đã là những báu vật vui vẻ trong nhà chúng tôi." Sau đó, người phụ nữ này lại nói: "Chúng tôi đã gửi hai con gái đến Đại học Berkeley ở California, Hoa Kỳ du học, cả hai đều đã lấy được bằng cấp." Một người tìm được việc làm ở New York. Người còn lại tìm được việc làm ở San Francisco. Người phụ nữ này nói với Lư Sư Tôn rằng, bà đã quy y Lư Sư Tôn của Chân Phật Tông, học tập Phật pháp. Bà hy vọng hai cô con gái cũng sẽ học tập Phật pháp.

Và thế là bà ấy đã ép hai cô con gái đi làm tình nguyện viên ở XX Đường. Do sống ở San Francisco rất gần XX Đường, nên thường xuyên đến XX Đường làm tình nguyện viên. Cô con gái sống ở New York thì ít hơn, chỉ khi nào bay đến San Francisco mới đi làm tình nguyện viên. (vào kỳ nghỉ)

Giờ thì vấn đề xuất hiện! Cô con gái sống ở San Francisco đó đã bị ma quỷ để ý, bị tạp âm, mất đi niềm vui, trở thành bệnh nhân trầm cảm, không thể làm việc, trở về nhà ở Indonesia, tự giam mình trong phòng, không bước chân ra ngoài. Cô con gái ở New York, tình trạng không nghiêm trọng bằng, nhưng cũng bị tạp âm. Trời ơi! Bị ma quỷ ở XX Đường nhập rồi!

Người phụ nữ này đến giờ mới hiểu ra, bà đã đưa hai cô con gái của mình vào tổng sào huyệt của ma quỷ, giờ bà rất hối hận, hai cô con gái ngoan ngoãn đều đã bị ma nhập. Tôi nghe nữ đệ tử Indonesia này trút bầu tâm sự, tôi cũng kêu lên với trời xanh: Trời ơi! Trời ơi! (Tôi đã tìm cách cứu giúp hai cô con gái của bà ấy.) Chú thích: Tên của hai cô con gái đều có chữ "Duy".

Tôi nói thật lòng với mọi người, việc Quỷ Bà nuôi quỷ là hoàn toàn công khai. Những con quỷ mà Quỷ Bà nuôi hầu như toàn là ác quỷ. Nuôi quỷ hại người thực sự quá nhiều. Tôi lấy Seattle làm ví dụ: Từ Thụy Quang - Từ khi bái lạy ở XX Phủ, ngày nào cũng thấy ma, mất trí, tự tử. Thẩm Vân - Từ khi bái lạy ở XX Phủ, bị nhiễm âm khí, mặt tái nhợt, nhờ tôi cứu, đã bình thường trở lại. Thomas - Tham gia trại thanh niên XX, bị nhiễm âm khí, đêm bị ma quấn lấy, tôi đã cố gắng cứu chữa. (đã bình thường) Đường Quân - Bị nhiễm âm khí, tôi đã cứu chữa vài lần. Vu Tiên - Do gỡ bỏ bài vị quỷ của XX Phủ, bị nhiễm âm khí, tôi đã chữa trị, giờ đã bình thường. Những người khác............

Tôi giận dữ quở trách Quỷ Bà: "Cái bà này, thật đáng chết, sao không mau mau dẹp bỏ XX Phủ đi, ngươi muốn hại bao nhiêu người nữa hả!"

10. Khoác lác siêu cấp (chém gió)

Quỷ Bà nói: "Tôi đã tu hành 30 triệu năm rồi!" (Chúng tôi cười bà ta, không biết bà là con khủng long nào?)

Đây là ghi chép về chứng hoang tưởng của bà: Thứ nhất, khi Lý Đăng Huy làm lãnh đạo, vì Trung Quốc bắn tên lửa. Quỷ Bà nói, bà đã biến thân mình to lớn, to như Đài Loan vậy, sau đó bà dùng thân mình ôm trọn Đài Loan, bảo vệ đất đai và người dân Đài Loan. Vì vậy, tên lửa rơi xuống biển. (Tôi nghe xong, cười lớn.)

Thứ hai, Quỷ Bà đã đến tỉnh Aceh ở Indonesia, tỉnh Aceh bị sóng thần nhấn chìm rất nhiều người. Quỷ Bà dùng pháp siêu độ để siêu độ cho những vong hồn bị chết đuối ở tỉnh Aceh, Indonesia. Đây vốn là việc tốt. Nhưng, Quỷ Bà nói, tất cả những người chết đuối đều là người Hồi giáo, không muốn nhận sự siêu độ của Phật pháp. Vì vậy Quỷ Bà biến thân, bay lên không trung, biến thành đấng Allah của đạo Hồi, bà biến thành Allah thật sự. Cho nên tất cả các vong hồn chết đuối đều được siêu độ. (Tôi nghe xong, chỉ muốn hỏi bà một câu, Allah thật sự trông như thế nào?)

Thứ ba, mỗi khi bão xuất hiện, bão đổ bộ vào Đài Loan, gây ra thiệt hại rất lớn. Quỷ Bà sẽ bay đến tâm bão, đưa bão rời khỏi Đài Loan. Khiến bão đổi hướng. Không được gây hại cho Đài Loan. (Tôi nghe xong, không có cảm giác gì, vì bà ta chỉ biết nuôi quỷ, thực tế công lực rất nông cạn.)

Thứ tư, Quỷ Bà thường nói, bà thường xuyên bay đến Ma Ha Song Liên Trì để họp với Lư Sư Tôn. Lư Sư Tôn hỏi: "Sao chỉ có một mình bà đến?" Bà ta trả lời: "Những người khác đều không có công lực!" (Tôi thành thật nói với mọi người, hoàn toàn không có chuyện này, có thể thấy bà ta toàn là hoang tưởng, tôi Lư Sư Tôn chưa bao giờ họp với Quỷ Bà.)

Quỷ Bà lại nói: "Lư Sư Tôn đã trao truyền thừa cho tôi, tôi có bức thư bí mật viết tay của Lư Sư Tôn ủy thác truyền thừa." (Tôi chỉ đáp lại bà ta hai từ: Thấy quỷ!)

Thứ năm, Quỷ Bà nói Hồng Tài Thần là bạn thân của bà. Cúng dường sữa bò cho Quỷ Bà ăn. Hát nhạc Ấn Độ cho Quỷ Bà nghe. Nhảy múa kiểu Ấn Độ cho Quỷ Bà xem. (Lư Sư Tôn chỉ đáp lại bà ta hai từ: Giả dối!)

Cá nhân tôi nhận thấy Quỷ Bà rất giỏi kể chuyện, thực sự là người ăn nói khéo léo. Như chuyện nhân quả ba đời, bà ta kể rành mạch, đâu ra đấy. Mẹ của Quỷ Bà đã từng đứng ra nói: "Nó là con tôi sinh ra, tất nhiên tôi hiểu nó, từ nhỏ nó đã rất giỏi nói dối." Bà còn nói: "Không có tu hành, làm sao có thần thông!" Và nói thêm: "Xin mọi người đừng tin nó!" Lành thay! Vì đại nghĩa mà bỏ tình thân!

11. Câu chuyện của tắc kè hoa

Quỷ Bà có thể thông linh với động vật, ..........., XX Đường từng có một con tắc kè hoa tên là Nhân Quả, đó là một linh thú, biết rõ nhân quả ba đời. ........." (Đoạn văn này lấy từ tạp chí của Quỷ Bà.) Bây giờ tôi xin nói với mọi người: "Con tắc kè hoa này được mua từ chợ đồ cũ." Từ con tắc kè hoa này, Quỷ Bà đã bịa ra vô số câu chuyện về đại gia đình XX Đường. Có một kiếp: Nó là một đại hòa thượng, là sư phụ của Liên Khải. Có một kiếp: Nó là mẹ của Liên Dũng. Có một kiếp: Nó là con gái của Liên Dĩnh. Lại có một kiếp, là em gái của Liên Dĩnh. Có một kiếp: Nó là thiếp của Thúy Vi. Có một kiếp: Nó là anh em của Liên Tự. Có một kiếp: Nó là người gì đó của Liên An. Có một kiếp: .........................

Sau khi tôi hiểu rõ mối quan hệ thân thuộc giữa tắc kè hoa và XX Đường, tôi đã phát hiện ra một sự thật. Chứng hoang tưởng của Quỷ Bà này thật sự là quá nghiêm trọng. Có thể nói rằng, con tắc kè hoa này được xem như một thành viên quan trọng trong đại gia đình XX Đường. Nó có quan hệ họ hàng với tất cả mọi người trong XX Đường. Tôi là người sáng suốt, vừa nhìn đã thấy: "Hóa ra tất cả đều là bịa đặt, giả dối." Tôi nhận ra: Tắc kè hoa chỉ là một con tắc kè hoa bình thường, nó không phải là linh thú. Tắc kè hoa hiểu rõ nhân quả ba đời, lại càng là chuyện nhảm nhí. (Trong kinh Phật: A Nan nói với Đức Phật, con cuối cùng đã hiểu rõ nhân quả. Đức Phật bảo A Nan, ông còn kém xa lắm!) A Nan còn không hiểu rõ. Vậy mà tắc kè hoa lại hiểu được? Vô lý!

Tôi thật lòng nói với mọi người, tắc kè hoa chỉ là một con vật nhỏ. Quỷ Bà mượn đề tài để lừa gạt tắc kè hoa và lừa gạt tất cả các pháp sư ở XX Đường. Tắc kè hoa thực chất chính là Quỷ Bà, Quỷ Bà chính là tắc kè hoa. Tôi đã từng quan sát kĩ khuôn mặt của Liên Khải. Anh ta có trí thông minh, đó là trí thông minh để tìm kiếm kiến thức, không phải là trí tuệ tâm linh. (Anh ta từng là người giàu có, cưới nhiều vợ bé, sinh nhiều con trai con gái và cháu. Quỷ Bà nói vậy.) Tôi nhìn khuôn mặt anh ta, tai mỏng, mũi không cao, không có tướng mạo phú quý trong bất kì kiếp nào. Học giỏi, điều này là thật. Người giàu có? Cưới nhiều vợ lẽ? Sinh nhiều con trai con gái và cháu? Tất cả đều là giả dối. Từ đây chứng minh rằng: Toàn bộ câu chuyện về tắc kè hoa đều do Quỷ Bà bịa đặt ra. Quỷ Bà ơi! Quỷ Bà! Hãy sờ vào lương tâm của mình, bà có nói dối không? Bà tự biết! Đừng lừa gạt người nữa!

12. Câu chuyện thang máy

Nghe nói, có một lần, Quỷ Bà cùng đồng môn đi thang máy. (ở Cao Hùng) Bỗng nhiên, có tiếng "cạch" một cái, thang máy dừng lại! Không lên được, cũng không xuống được. Quỷ Bà và đồng môn bị kẹt trong thang máy, cửa đóng chặt. (Bị nhốt trong thang máy một tiếng đồng hồ.) Trong không gian nhỏ hẹp, không khí cũng trở nên ngột ngạt. Lúc này, Quỷ Bà lẩm bẩm cái gì đó, không biết bà ta lại đang giở trò quỷ gì. Quỷ Bà nói: "Có một vị Thổ Địa Công dẫn theo một nữ quỷ, đặc biệt đến đây để khiếu nại!" Quỷ Bà nói: "Cái thang máy này dừng lại, có phải do ông Thổ Địa làm không?" Thổ Địa Công đáp: "Đúng vậy." Quỷ Bà hỏi: "Con quỷ này khiếu nại chuyện gì?" Quỷ đáp: "………………"

Theo mô tả của Quỷ Bà, con quỷ này đã khiếu nại với Quỷ Bà, và Quỷ Bà đích thân đi xử lý vụ việc. Phát hiện ra rằng chính con quỷ này cũng có lỗi, vì vậy kết quả xử lý là: Không giải quyết gì cả. (Thang máy mãi đến khi xe cứu hỏa đến cứu mới mở được.) Câu chuyện trong thang máy này đã kết thúc!

Tôi (Lư Sư Tôn) sau khi nghe câu chuyện này, ngửa mặt lên trời thở dài, Quỷ Bà này thật giỏi bịa chuyện (lừa gạt), ngay cả sự cố thang máy cũng có câu chuyện của nó.

Tôi (Lư Sư Tôn) phân tích cho mọi người nghe: Thổ Địa Công dẫn theo nữ quỷ, vội vã đến khiếu nại với Quỷ Bà, lúc này Quỷ Bà đang đi thang máy. Theo suy nghĩ thông thường. Thổ Địa Công dùng năng lực thần nhỏ nhất của mình ra lệnh cho thang máy hỏng và dừng lại. Làm vậy có đúng không? Tại sao Thổ Địa Công không đợi vài giây, thang máy lên cũng chỉ mất vài giây, thang máy xuống cũng chỉ mất vài giây, nhiều nhất là một phút thôi! Thổ Địa Công nóng vội đến thế sao? Thổ Địa Công dùng năng lực có thể làm cả thang máy dừng lại? Hỏng trong một giờ đồng hồ, tất cả những điều này đều đáng nghi ngờ. Nếu Thổ Địa Công thực sự hành động thiếu suy nghĩ như vậy, tôi Lư Sư Tôn sẽ tố cáo Ngài tội "phá hoại tài sản công".

Tôi dùng thuật bấm ngón tay thần toán, câu chuyện này cũng chỉ là Quỷ Bà tự mèo khen mèo dài đuôi. Quỷ Bà biến thành Bao Công. Thổ Địa Công dẫn theo quỷ đến chặn đường kêu oan. Quỷ Bà đích thân xử lý vụ án. Quỷ Bà còn đích thân tuyên án. Tất cả câu chuyện này làm cho các đệ tử ngơ ngác kinh ngạc. Nhưng trong mắt tôi vẫn chỉ là một câu: "Kẻ lừa đảo!"

Tôi triệu thỉnh Thổ Địa Công đến chỗ tôi. Tôi hỏi Thổ Địa Công: "Ngài có đi phá hoại thang máy không?" Thổ Địa Công đáp: "Làm gì có chuyện đó, đây chỉ là Quỷ Bà tự nâng giá trị bản thân, chỉ là một trong những trò lừa bịp mà thôi!"

13. Thư của sư tỷ Giai Tân

Sư tỷ Từ Giai Tân đã viết một lá thư vào ngày 9 tháng 7 năm 2018, đăng toàn văn lá thư như sau:

Đảnh lễ Căn bản Truyền thừa Thượng sư! Om guru liansheng siddhi hum!

Đệ tử Liên Hoa Giai Tân tại đây viết bản báo cáo này, từng câu đều là sự thật. Căn bản Thượng sư và chư Phật Bồ Tát trong hư không có thể chứng minh.

Sau khi Thánh Tôn ẩn cư vào năm 2000, XX nhiều lần yêu cầu đệ tử ra làm Thượng sư, nhưng trong lòng đệ tử hoàn toàn không có ý này. Trước hết tự biết Nghiệp chướng sâu nặng. Đức hạnh không cao. Tâm từ bi không đủ. Độ kiên nhẫn không đủ. Tất cả các pháp tu phúc huệ chưa đầy đủ.

Sau đó XX đã yêu cầu sư tỷ Lưu, tổng vụ của Tôn Bình Đường, bay một mình đến San Francisco để gặp bà ta, yêu cầu sư tỷ Lưu quay về thuyết phục Liên Hoa Giai Tân ra làm Thượng sư, đệ tử vẫn không dao động. Sau đó, trong lễ sám hối Lương Hoàng Bảo Sám tại hồ Toba, Medan, Indonesia, Liên Hoa Giai Tân được sắp xếp để mát-xa toàn thân cho XX. Khi hai người ở riêng trong phòng, XX lại một lần nữa thuyết phục Liên Hoa Giai Tân ra làm Thượng sư, đệ tử vẫn không dao động.

XX khi đó nói rằng Sư Tôn muốn bà ấy ra ngoài tìm Thượng sư, và cô không làm như vậy là vì cô không hiểu tâm ý của Sư Tôn.

Sau buổi sám hối, tại nơi nghỉ ngơi dưới núi, chính miệng XX đã nói về việc bà ta hối hận đã quy y Sư Tôn, một điều gây chấn động, đệ tử lập tức hiểu rằng XX có lẽ đã mất đi sức mạnh truyền thừa, biết rằng XX đã đi lệch đường.

Khoảng năm 2005, XX lại gọi điện từ Đài Loan nói rằng, bà ta đã nhận được huyết mạch Chân Phật, và đã nhận được quán đảnh cao nhất từ Sư Công ở Hồng Kông - quán đảnh Ngũ Phật ABC, đồng thời nói rằng Sư Tôn đã từng tiên đoán từ sớm rằng Chân Phật Tông trong tương lai sẽ có hai hệ phái lớn, một là phái Tím một là phái Đỏ. Bà ta có ý lôi kéo đệ tử.

Sau đó Sư Tôn xuất quan và dùng bữa với nhiều vị Thượng sư tại Vancouver, XX là một trong số đó, sau đó XX lại gọi điện nói rằng Sư Tôn muốn giao phó pháp cho bà ta, nhưng bà ta lập tức nói với Sư Tôn, đừng giao phó pháp cho bà ta. Còn Sư Tôn: Tôi nhất định phải giao phó pháp cho bà, nhấn mạnh lặp đi lặp lại câu này, ý nói bà ta lại một lần nữa nhận được chân truyền từ Thánh Tôn, nhưng đệ tử vẫn không lay chuyển. (Sư huynh Tạ Đức Nhân, nay đã vãng sinh Phật quốc, khi ấy biết chuyện này cũng đã nhiều lần dặn dò tuyệt đối không nên ra làm Thượng sư.) (Những người tự ý đến Hồng Kông bái kiến Sư Công cuối cùng đều sẽ có vấn đề.)

Vào năm 2006, sau khi Sư Tôn xuất quan và chủ trì pháp hội đầu tiên tại Đài Loan Lôi Tạng Tự, trên xe buýt đi đến Tân Trúc, XX lại nói: "Giai Tân, tôi bảo cô ra làm Thượng sư, cô không nghe, tôi đã đưa thư giới thiệu cho Sư Tôn, và Sư Tôn đã đọc thư đó trong cuộc họp Thượng sư!" Cái gì? Thượng sư! Sao bà ấy không biết tôn trọng người khác, tôi chưa bao giờ đồng ý. XX nói đã đưa thư cho Sư Tôn, và không ngờ Sư Tôn đã đọc to trước mọi người: "Ban phong cho Liên Hoa Giai Tân tại Malaysia làm Kim cương Thượng sư."

Lúc này có hai người phản đối (Thượng sư Liên Ninh, Thượng sư Liên Trí) Sư Tôn hỏi hai người: "Tại sao các vị phản đối?" Hai người đáp: "Vì cô ấy chưa xuất gia!" Sư Tôn: "Được rồi! Vậy đợi khi cô ấy xuất gia!"

Sự việc này vào ngày 24 tháng 6 năm 2018 tại Đài Loan Lôi Tạng Tự đã được Sư Phật xác nhận là không có chuyện này, do đó những gì XX nói ở trên hoàn toàn là bịa đặt, lừa gạt. Hành giả Chân Phật - Liên Hoa Giai Tân tự tay viết.

🌟

Về thư tố giác của sư tỷ Giai Tân, tôi (Lư Sư Tôn) có bình luận như sau:

Quỷ Bà muốn Giai Tân ra làm Thượng sư (A Xà Lê), bản thân tôi hoàn toàn không biết gì về chuyện này.
Quỷ Bà có thể giới thiệu người làm A Xà Lê, ai đã ủy quyền cho bà ta? Tôi đã mất lòng tin với Quỷ Bà này từ lâu rồi.
Quỷ Bà nói hiểu rõ tâm tôi, đáng tiếc là, trong tâm tôi hoàn toàn không có người như Quỷ Bà. Kể từ khi bà ta muốn giết Sư Mẫu, Liên Phẩm, Liên Trí, Liên Diệu, tôi đã cực kì căm ghét người này, đã mặc kệ bà ta từ lâu rồi.
Quỷ Bà đã chính miệng nói với sư tỷ Giai Tân: "Hối hận đã quy y Lư Sư Tôn!" Giai Tân hỏi: "Tại sao?" Quỷ Bà đáp: "Đã có thần thông từ trước! Trước khi quy y." Nhận xét của tôi như sau: Đừng cho rằng mình có thần thông là ghê gớm lắm, người học Phật, điều quan trọng là đạt được cảnh giới giác ngộ của Phật. Huống chi thần thông của Quỷ Bà toàn là vọng ngữ.
Việc huyết mạch truyền thừa Chân Phật Tông muốn truyền cho Quỷ Bà là sai lầm lớn! Thứ nhất, phải là Thượng sư xuất gia. Thứ hai, phải là tỳ kheo. (Đức hạnh và học vấn đều ưu tú.) Quỷ Bà thật đáng xấu hổ, tự đề cao bản thân.
Trong cuộc họp Thượng sư, tôi đã đề xuất............... Tôi nói, đây toàn là lời nói bừa bãi vô căn cứ. Tôi chưa từng tham gia cuộc họp Thượng sư. Bà ta lại nói dối!
Quỷ Bà muốn san bằng Lôi Tạng Tự? Quỷ Bà này có phải đang tu hành học Phật không? Nghe những lời như vậy thật cực kì ghê tởm!

14. Thủ đoạn lừa đảo

Chuyện kể rằng: Một cổ đông của Liên Hoa Thuật Khưu đến hỏi việc Quỷ Bà. Quỷ Bà nói: "Có một con bạch xà lớn đang định cắn ông, tôi đã dùng phất trần tiên do Diêu Trì Kim Mẫu ban tặng để phủi nó đi." Cổ đông hỏi: "Tại sao nó muốn cắn tôi?" Quỷ Bà đáp: "Kiếp trước ông thiếu nó xx lượng vàng." Quỷ Bà bảo pháp sư bên cạnh dùng máy tính để quy đổi, khoảng hai trăm nghìn đô Mỹ. Ý của Quỷ Bà là vị cổ đông này phải lấy ra hai trăm nghìn đô Mỹ để giải quyết món nợ từ kiếp trước. (Đây là câu chuyện giữa cổ đông và con đại bạch xà.)

🌟

Chuyện kể rằng: Sư tỷ Tiểu Nguyệt thấy một con rùa. Quỷ Bà nói: "Con rùa này là anh trai kiếp trước của cô, cô nợ anh trai kiếp trước của mình bảy nghìn lượng bạc." Bảy nghìn lượng bạc là bao nhiêu tiền? Sư tỷ Tiểu Nguyệt nói: "Thôi! Nợ tiền thì trả tiền, cũng coi như là bỏ tiền để giải tai ương vậy!" (Đây là câu chuyện giữa sư tỷ Tiểu Nguyệt và con rùa.)

🌟

Chuyện kể rằng: Liên Hoa Điềm Điềm hỏi Quỷ Bà: "Nhà kho lúa của tôi thường xuyên có chim én đến mổ gạo và rơm rạ, vì nhân duyên gì vậy?" Quỷ Bà đáp: "Những con chim én này chính là tổ tiên kiếp trước của cô!" Liên Hoa Điềm Điềm hỏi phải làm sao? Câu trả lời của Quỷ Bà, tất nhiên là: "Cần cầu siêu cho tổ tiên của cô, tổ chức đàn tràng làm Hộ Ma." Liên Hoa Điềm Điềm liền trả tiền. Sau đó: Chim én vẫn bay đến nhà Liên Hoa Điềm Điềm, vẫn ăn gạo và ngậm rơm rạ như thường. Liên Hoa Điềm Điềm lại hỏi: "Tại sao vẫn còn nhiều chim én như vậy?" Quỷ Bà đáp: "Tổ tiên của cô rất nhiều, chim én đương nhiên cũng nhiều, cần phải làm thêm vài đàn tràng cầu siêu mới được." Đàn tràng cũng là tiền. (Đây là câu chuyện giữa Liên Hoa Điềm Điềm và những con chim én.)

Những trường hợp khác: Tắc kè hoa, chó, mèo, chuột, nhện, đom đóm, vua cá, voi, cua …………… Thủ đoạn đều giống nhau.

🌟

Tôi thật sự phân tích cho mọi người nghe, xin mọi người đặc biệt chú ý để tránh bị lừa. Chúng ta là con người, vẫn đang ở trong thiện đạo. Súc sinh là một trong ba đạo ác (địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh). Theo logic nhân quả mà nói, đúng ra là súc sinh mắc nợ con người. Vì mắc nợ nên mới biến thành súc sinh. Con người vì mắc nợ nên mới biến thành súc sinh, vì vậy nhiều súc sinh bị con người sử dụng làm thức ăn. Đúng là súc sinh mắc nợ con người mới đúng. Cho nên: Quỷ Bà ngược lại, nói con người mắc nợ súc sinh là đi ngược lại đạo lý, hoàn toàn là lừa đảo!

15. Giả tạo và ngụy trang

Thượng sư Liên Tử nói: Có một lần Quỷ Bà ở Viên Trì Đường tại Perth, Úc. Quỷ Bà nói: "Gần Viên Trì Đường có một vị lão hòa thượng, lão hòa thượng đang đấu pháp với tôi!" Sau đó Quỷ Bà thè lưỡi ra. Điều khiến người ta kinh hãi là, lưỡi của Quỷ Bà chuyển sang màu đen, đen kịt một màu. Sau đó, lưỡi của Quỷ Bà trở lại bình thường. Điều này cho thấy pháp lực của Quỷ Bà mạnh mẽ. Thượng sư Liên Tử nói: "Thực ra nói toạc ra thì chẳng đáng một xu, Quỷ Bà đã ăn sô-cô-la đen trước đó, lưỡi liền chuyển sang màu đen, nuốt nước bọt vài lần thì lưỡi trở lại bình thường." (Thủ thuật này chúng tôi hồi nhỏ cũng từng chơi, lúc đó chúng tôi ăn mực bạch tuộc, lưỡi liền chuyển sang màu đen, dọa những đứa trẻ khác.) Thủ đoạn lừa đảo kiểu này gọi là ngụy trang.

🌟

Ở Brazil, sư tỷ của tiệm thẩm mỹ Bích Chi Nghệ đã xăm má hồng cho Quỷ Bà. Việc xăm má hồng đã thành công tốt đẹp. Quỷ Bà nói: "Tôi xăm má hồng ở chỗ cô, cô đừng có nói cho ai biết nhé, làm ơn!" Lôi Phong Bồi gặp Quỷ Bà, hỏi: "Sao mặt bà hồng hào rạng rỡ vậy?" Quỷ Bà đáp: "Đó là do tôi tu luyện mà có được!" Nhiều người hỏi: Quỷ Bà đều trả lời như sau: "Do tu luyện mà có!" Về sau, sau khi chúng tôi vạch trần trò xăm má hồng của bà ta. Quỷ Bà giải thích: "Xăm má hồng không thành công, má hồng này là do tu luyện thực sự mà có." Haha! Càng giải thích càng tệ, Quỷ Bà càng giải thích má càng đỏ. (Đây cũng là ngụy trang.)

🌟

Có một lần khác. Quỷ Bà và đồng môn ngồi trên một chiếc xe. Đột nhiên, túi hương của Quỷ Bà rung lên dữ dội. Quỷ Bà nói: "Có một vị Bồ Tát từ hư không giáng xuống, giáng vào túi hương của tôi, vì vậy túi hương rung lên dữ dội, nhìn này! Nhìn này, thật là kỳ diệu." Các đồng môn tấm tắc khen ngợi!

Pháp sư Liên Hải, người từng trụ trì Bạch Liên Hoa Đường nói: "Túi hương rung lên, phải chăng trong túi hương có điện thoại, điện thoại để chế độ rung, tôi xem thử." Liên Hải định cầm lấy. Quỷ Bà vội vàng thu hồi túi hương, ôm chặt không buông. Pháp sư Liên Hải: "Ngay cả chuyện này cũng lừa!" (Đây cũng là ngụy trang.)

🌟

Bụng của Quỷ Bà rất to, bà ta nói: "Đó là do tu khí mà có!" Tôi (Lư Sư Tôn) nói: "Người khác ăn một tô mì là no rồi, còn bà ta phải ăn đến hai tô, đó mới chính là nguyên nhân thật sự của cái bụng to! Haha!"

16. Long Vương Hoàng Hà và Long Vương Thanh Hải

Theo lời sư phụ tôi: Trong "Đại Tập Kinh" có năm loại Long Vương:

Thiện Trụ Long Vương — hình tượng voi.
Bà Nan Đà Long Vương — hình tượng rắn.
A Nậu Đạt Long Vương — hình tượng ngựa.
Bà Lâu Na Long Vương — hình tượng cá.
Ma Na Tô Bà Đế Long Vương — hình tượng tôm. (Vì vậy Long Vương không chỉ có một hình tướng.)

Lại nữa: Trong "Pháp Hoa Kinh" có tám Long Vương: Nan Đà Long Vương, Bạt Nan Đà Long Vương, Sa Già La Long Vương, Hòa Tu Cát Long Vương, Đức Xoa Ca Long Vương, A Na Bà Đạt Đa Long Vương, Ma Na Tư Long Vương, Ưu Bát La Long Vương.

Lại có "Danh Nghĩa Đại Tập Kinh": 81 Long Vương. Lại có "Đại Vân Thỉnh Vũ Kinh": 185 Long Vương. Sư phụ tôi nói: "Long vì có sức mạnh phi thường nên được gọi là thần. Thiên long bát bộ có nghĩa là chỉ thiên và long, là những vị thiên chúng và long chúng hộ trì Phật pháp."

Thời kỳ đầu, tôi đã đến đường cao tốc I-5 lối ra 212, có một hòn đảo tên là đảo Camano, ở bên bờ biển, tôi đã dâng cúng bảo bình Long Vương. Trong khoảnh khắc! Sóng biển dữ dội, mây đen kéo đến dày đặc. Hóa ra là tám đại Long Vương dẫn đầu trăm nghìn vạn quyến thuộc rồng đến quy y. (Vốn trời trong xanh vạn dặm, chỉ trong chớp mắt trời đất tối sầm, sóng biển ập đến từng đợt.) Những người chứng kiến là: Thượng sư Lưu Văn Khanh. Pháp sư Liên Thể. Thượng sư Liên Bảo. Và nhiều người khác. ............

🌟

Sư phụ tôi nói: "Long Vương to lớn nhất là Long Vương biển và Long Vương trời. Loại trung bình là Long Vương hồ, Long Vương sông. Long Vương nhỏ nhất là Long Vương suối, Long Vương ao. Còn nhỏ đến mức không thể nhỏ hơn là Long Vương giếng, Long Vương giếng giống như một vị thần nhỏ tương tự như Thổ Địa Công."

Tôi đã thấy trên các ấn phẩm quảng cáo của Quỷ Bà, có in: Long Vương Hoàng Hà đến đón rước. Long Vương Thanh Hải nguyện hộ trì. Tôi (Lư Sư Tôn) bấm đốt ngón tay thần toán, kết quả là: "Giả dối." (Hóa ra Quỷ Bà đi du lịch Trung Quốc, mang theo một nhóm quỷ cùng đi, những cảm ứng đó hoàn toàn là cảm ứng của quỷ, chứ không phải Long Vương gì cả.)

🌟

Ngày 2 tháng 7 năm 2018, sau lễ La Thiên Đại Tiếu, chúng tôi đã đến cầu Cổng Vàng. Có đệ tử ở San Francisco nói: "Ở vùng biển vịnh cầu, Quỷ Bà và đồng môn đã ném xuống rất nhiều bảo bình Long Vương, nhưng chưa bao giờ có ai trúng thưởng cả." Tôi nói: "Vùng biển này có long cung, nhưng không phải ở bên cầu Cổng Vàng, mà là ở vịnh gần Đại học Berkeley, còn ở cầu Cổng Vàng là quỷ cung." Cùng loại tụ họp với nhau. (Vật tụ theo loài.) Quỷ Bà lại sai rồi, đã ném bảo bình Long Vương cho quỷ cung. Bà ta thật là mù quáng.

17. "Bà nói là xong" ngạo mạn nhất

Theo ghi chép trong kinh Phật, khi Đức Phật thiền định dưới cội bồ đề đắc thành tựu : "Kinh Trang Nghiêm" ghi chép: "Thân Đức Phật tỏa vô lượng hào quang, rung chuyển khắp nơi, lan tỏa đến vô biên cõi. Lại có vô lượng chư thiên tấu lên nhạc trời nhiệm mầu, mưa hoa trời rơi xuống, phủ kín mặt đất." "Kinh Phổ Diệu" ghi chép: "Đức Phật ngồi dưới cội bồ đề, ý đã thanh tịnh, thành tựu sơ thiền; tĩnh lặng nhất tâm, chuyên chú không xao động, thành tựu nhị thiền; đã thanh tịnh thấy chân thật, thành tựu tam thiền; tâm không nương vào thiện, cũng không vướng vào ác, không còn niệm khổ vui, chính ngay trong đó tĩnh lặng không biến đổi, thành tựu tứ thiền."

Khi Đức Phật đắc chính giác, có: Bốn mươi mốt vị Pháp thân Đại Sĩ đồng thời vây quanh. Đức Phật thị hiện thân Lô Xá Na mà thuyết pháp. Giảng pháp Hoa Nghiêm. (Kinh Hoa Nghiêm) Ai là người chứng minh Đức Phật đắc chính giác? Kiên Lao Địa Thần. Đa Bảo Như Lai. Lục Độ Mẫu.

🌟

Chuyện kể rằng: Quỷ Bà tự khoe khoang Địa Mẫu ở trên không trung phát ra một tiếng "hú"! Dán câu "Bà nói là xong" lên mặt Quỷ Bà. (Bà ta tự châm biếm mình, giống như việc đuổi thi thể ở Tương Tây, mỗi thi thể đều có một lá bùa dán trên đầu.) Điều này chứng minh gì? Chứng minh: Đã là tối thượng vô song, bà nói gì cũng đúng.

Quỷ Bà có dấu hiệu "đạo văn", Địa Thần trồi lên, chứng minh Đức Phật đã thành đạo. Quỷ Bà dùng Địa Mẫu, dán câu "Bà nói là xong" lên mặt để chứng minh bà ta cũng đắc đạo rồi.

Trong sự so sánh này, tôi phân tích lý lẽ cho mọi người nghe:

Danh xưng của Địa Mẫu là Pha Lê Đề Bì, Quỷ Bà hoàn toàn không biết điều này.
Địa Mẫu ở bên ngoài Mandala Thai Tạng Giới, ở phía Đông của viện Kim Cang Bộ. Có lầu gác, phía Bắc là Kiên Lao Địa Thần, hai vị ngồi cạnh nhau.
Có thuyết cho rằng Địa Mẫu là vợ của Kiên Lao Địa Thần.
Sự chứng ngộ của Đức Phật là Chính Đẳng Chính Giác.
Quỷ Bà là "Bà nói là xong".
Chính Đẳng Chính Giác là cảnh giới giác ngộ cao nhất, trong cảnh giới này là không được không mất.
"Bà nói là xong" là một kiểu giọng điệu kiêu ngạo độc chiếm giang hồ, giống như: Hắc đạo. Thiên ma. Tà quỷ. Ác bá. Chỉ những đối tượng này mới dùng kiểu giọng điệu đó. Vô cùng tự phụ kiêu ngạo.
Đức Phật có nói "Ta nói là xong" không? Tất nhiên là không.
Thực tế, trên Quỷ Bà, còn có một vị Lư Sư Tôn, người đã sớm nhìn thấu tâm địa của Quỷ Bà.
Tôi đã từng triệu thỉnh Địa Mẫu Bồ Tát. Tôi hỏi: "Cái câu 'Bà nói là xong' của Quỷ Bà là do đâu?" Địa Mẫu Bồ Tát đáp: "Trong cõi Ta Bà này thực sự không có ai có thể nói là xong cả." Tôi hỏi: "Cái câu 'Bà nói là xong' của Quỷ Bà, có phải do Ngài (Địa Thần) dán lên không?" Địa Mẫu đáp: "Đó là do tâm tà của Quỷ Bà tự dán lên." (Ma quỷ là do kiêu ngạo mà thành ma.)

18. Đạp bằng Lôi Tạng Tự

Quỷ Bà nói: "Tôi sẽ đạp bằng Đại Quán Đường của Thượng sư Dương Trung Sỉ." "Tôi sẽ đạp bằng Bát Nhã Lôi Tạng Tự." "Tôi sẽ đạp bằng Lôi Tạng Tự."

Tôi nói với Quỷ Bà ở đây: "Hai chữ Lôi Tạng là do Diêu Trì Kim Mẫu (Tiên Vương) ban tặng cho Lư Sư Tôn của Chân Phật Tông. Hai chữ này mang ý nghĩa rất lớn, bà có biết ý nghĩa của hai chữ này không?" "Tôi nói cho bà biết! Lôi là địa lôi, được giấu dưới đất, chỉ cần bà dẫm lên, nó sẽ phát nổ, nổ đến mức hồn bay phách tán, biến thành một đống bụi." "Dĩ nhiên! Hai chữ Lôi Tạng không chỉ có vậy, hai chữ này vừa sâu vừa rộng, là điều siêu việt vĩ đại nhất trong vũ trụ, ngay cả hai chữ này bà cũng không hiểu, làm sao có thể tự xưng là người giác ngộ?"

🌟

Kể về thời kỳ đầu. Quỷ Bà đến Chân Phật Mật Uyển xin một tên chùa. Lý do là bà ta muốn xây một linh cốt tháp kiêm một ngôi chùa ở Tịch Chỉ, Đài Bắc. Tôi nói: "Các ngôi chùa của Chân Phật Tông đều được gọi là Lôi Tạng Tự, ở Tịch Chỉ thì gọi là Tịch Chỉ Lôi Tạng Tự." Quỷ Bà đáp: "Tôi không muốn Lôi Tạng Tự!" Tôi hỏi: "Tại sao?" Quỷ Bà đáp: "Tên chùa của tôi phải khác với người khác!" (Lư Sư Tôn lúc đó nghĩ trong lòng, người này đã có tư tâm sớm như vậy, đây là dấu hiệu sẽ rời khỏi Chân Phật Tông!)

Tuy nhiên, tôi chỉ mỉm cười. Tôi nói: "Vậy thì cho bà cái tên Lôi Môn Tự!" Quỷ Bà nói: "Tốt!" (Tại sao tôi đặt tên Lôi Môn Tự cho Quỷ Bà? Vì tôi vừa đi du lịch Nhật Bản, đến chùa Quan Âm ở Asakusa, Tokyo, cổng chùa treo hai chiếc đèn lồng lớn, trên đó có hai chữ "Lôi Môn", hai chữ này là do cổng chùa thờ Thần Sấm.) Còn nữa: Nghe nói, chùa Lôi Môn là công trình xây dựng trái phép, nên đã bị đội phá dỡ của chính quyền thành phố phá bỏ. (Bị đạp bằng.) Chùa Lôi Môn này cũng chỉ đến thế là kết thúc.

Tôi phân tích tâm lý của Quỷ Bà:

Người phụ nữ này rất ích kỷ, hoàn toàn không có tinh thần đồng đội.
Quỷ Bà muốn đạp bằng Lôi Tạng Tự, điều đó tương đương với việc đạp bằng Chân Phật Tông, đạp bằng Lư Sư Tôn, đạp bằng Diêu Trì Kim Mẫu, nếu ngay cả Diêu Trì Kim Mẫu mà bà ta cũng đạp bằng thì còn gì nữa?
Bà ta tự khoe đã tu hành 30 triệu năm.
Bà ta tự khoe đã tu hành 3000 năm tại hồ Thanh Hải. (Từ đây có thể thấy, bà ta còn tự khoe mình vĩ đại hơn cả Diêu Trì Kim Mẫu, Thích Ca Mâu Ni Phật...)
Chúng ta là những người sáng suốt, đều nhìn ra người phụ nữ này mắc chứng hoang tưởng khoác lác.
Chém gió quá đáng!
Quả nhiên đã đòi tách ra, tự cho rằng thế lực đã thành, muốn tự làm chủ.
Quỷ Bà tự phong làm Thượng sư, phong những người đi theo làm Thượng sư, những quỷ nô đó đắc ý vui mừng. (Thật là một trò hề.)

19. Nói dối mọi lúc mọi nơi

Quỷ Bà có bản lĩnh nói dối cao cường, đã đạt đến mức thuần thục hoàn hảo, và có thể nói dối bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu. Có rất nhiều ví dụ: Quỷ Bà nói: "Khi đường chủ Panama đến dâng khăn khata, chiếc khăn được trao qua, tôi nhắm mắt lại, khoác lên người. Ôi! Chiếc khăn khata trắng của đường chủ biến thành máu, đầu của đường chủ thậm chí đã đứt lìa! Tôi giật mình hoảng hốt! Phải làm sao đây? Tôi biết anh ta sắp gặp tai họa." Sự thật là: "Có kẻ cướp đến nhà đường chủ để cướp bóc, giết chết mẹ vợ của anh ta. Anh ta nghe thấy tiếng súng và đi ra khỏi phòng, kẻ cướp vừa nhìn thấy anh ta liền bắn ngay, may mắn là bên cạnh có một cái quạt đang quay, anh ta né tránh nên không trúng đạn, anh ta lập tức chạy trở lại phòng, khóa cửa và gọi cứu viện. Anh ta không bị trúng đạn, nhưng mẹ vợ đã bị bắn chết."

Tôi hỏi Thượng sư Liên Hỷ: "Là Quỷ Bà nói trước rồi sự việc mới xảy ra? Hay là sự việc xảy ra rồi Quỷ Bà mới nói?" Thượng sư Liên Hỷ đáp: "Là sự việc xảy ra rồi Quỷ Bà mới nói." Tôi cười ha hả: "Đây là lời nói dối sau khi sự việc đã xảy ra." Liên Hỷ nói: "Quỷ Bà nói mẹ vợ đã chịu thay cho đường chủ." Tôi nói: "Chịu thay cái khỉ gì!" (Mẹ vợ là bậc đại tu hành sao?)

🌟

Một pháp sư đứng bên cạnh đài pháo cổ, đột nhiên cảm thấy đau thắt ngực, Quỷ Bà lập tức nói: "Chính ông đã bị pháo cổ này bắn trúng tim." Tôi nghe xong cười ha hả. Nếu bị pháo cổ bắn trúng thì đã nát thành bụi, đâu chỉ có trái tim! (Nói dối mọi lúc mọi nơi.)

🌟

Đi thăm một nhà thờ Thiên Chúa giáo, bên cạnh có đội hợp xướng đang hát thánh ca. Quỷ Bà nói: "Giọng hát của Pháp sư Liên Ngôn hay như vậy là do kiếp trước đã từng hát thánh ca ở đây rồi." Tôi nghe xong cười ha hả. (Nói dối mọi lúc mọi nơi.)

🌟

Quỷ Bà nói: "Bồ Đề Lôi Tạng Tự là nhà của tôi, tôi từ bi hiến tặng mới có Bồ Đề Lôi Tạng Tự ngày nay." Tôi nghe xong cười chua chát. Bồ Đề Lôi Tạng Tự ở Vancouver rõ ràng là nhà thờ cũ, tôi đã mua trước, rồi cải tạo thành Bồ Đề Lôi Tạng Tự. Ngay cả loại dối trá này, bà ta cũng dám nói. (Nói dối không còn lẽ trời.)

🌟

Pháp sư Mỹ Thi bị bệnh, được đưa vào bệnh viện. Tin đồn nhầm rằng pháp sư Mỹ Thi đã chết! Quỷ Bà vừa nghe vậy lập tức nói: "Tôi đã đưa linh hồn của pháp sư Mỹ Thi về Phật quốc tịnh thổ rồi." Kết quả, pháp sư Mỹ Thi xuất viện! Mọi người cười thầm. (Đây là nói dối bị lộ tẩy.)

🌟

Quỷ Bà đã đi đến tịnh thổ và họp với Lư Sư Tôn. (nói dối) Xuất thần, xuyên qua không gian và thời gian. (nói dối đến mức cùng cực) Nói dối... nói dối... nói dối... Không thể nào tóm hết được!

20. Câu chuyện ong bắp cày

Chuyện kể rằng: Khi đội phá dỡ tháo dỡ Tịch Chỉ Lôi Môn Tự, họ phát hiện một tổ ong bắp cày lớn, cả đàn bay lượn khắp nơi. Xe cứu hỏa chở theo nhân viên cứu hỏa vội vàng đến bắt đàn ong bắp cày, nhưng khi đi được nửa đường, xe cứu hỏa bỗng nhiên bị nổ lốp. Quỷ Bà hỏi ong bắp cày: "Xe cứu hỏa bị nổ lốp, có phải do các ngươi gây ra không?" Ong bắp cày đáp: "Đúng vậy." Quỷ Bà hỏi ong bắp cày: "Tại sao lại làm nổ lốp xe cứu hỏa?" Ong bắp cày đáp: "Bởi vì nếu những nhân viên cứu hỏa này bắt được ong bắp cày sẽ đem chúng tôi ngâm rượu để uống."

Sau đó: Nghe nói ong bắp cày đã được Quỷ Bà và các đồng môn tụng chú, siêu độ chúng đi rồi. Không còn một con nào nữa. (Câu chuyện về ong bắp cày này đại ý là như vậy.)

Có một đồng môn, lén hỏi nhân viên cứu hỏa đã đến: "Các anh bắt được ong bắp cày, thật sự sẽ đem ngâm rượu để uống sao?" Nhân viên cứu hỏa đáp: "Làm gì có chuyện đó!"

🌟

Tôi không dám tin lời về câu chuyện ong bắp cày nên đã hỏi Dao Trì Kim Mẫu: "Ong bắp cày có thể đi đâm thủng lốp xe được sao?" Kim Mẫu đáp: "Nói bậy!" Ôi! Lại là Quỷ Bà nói dối! "Quỷ Bà có thật sự có thể nói chuyện với ong bắp cày không?" Kim Mẫu đáp: "Dối trá."

🌟

Theo lời Quỷ Bà: "Nhân viên chính phủ Tịch Chỉ vì không tôn trọng chùa chiền của Phật giáo, đã phá bỏ Lôi Môn Tự, nên Tịch Chỉ mới bị ngập lụt lớn." Lại nữa: "Một tòa nhà lớn ở Tịch Chỉ bị cháy cũng là do việc phá bỏ Lôi Môn Tự." Quỷ Bà nói: "Tất cả đều do Hộ pháp gây ra!"

Tôi nghe những lời này, cảm thấy thật đáng khinh. Lôi Môn Tự do Quỷ Bà xây dựng vốn là công trình xây dựng trái phép, là vi phạm pháp luật. Đội phá dỡ đến tháo dỡ công trình vi phạm, vốn là việc hoàn toàn chính đáng. Đây là pháp luật quốc gia, trước pháp luật, mọi người đều bình đẳng. Phòng triển lãm ảnh của Tống Thất Lực cũng xây dựng trái phép, cũng bị phá dỡ như vậy. Phá bỏ Lôi Môn Tự là không tôn trọng Phật pháp? Nước ngập Tịch Chỉ. Cháy tòa nhà lớn. Là do Hộ pháp gây ra!

Tôi thật lòng nói với mọi người: Tịch Chỉ ngập nước không phải do Hộ pháp gây ra! Cháy tòa nhà lớn càng không phải do Hộ pháp gây ra! Hộ pháp không thể tùy tiện hại mạng người! Đó là thiên tai nhân họa! Nếu thật sự là do Hộ pháp gây ra, hãy gọi Hộ pháp ra đây, Lư Sư Tôn tôi sẽ lột quần Ngài ra, đánh Ngài 500 gậy!

Đại thần thông của con nhện

Lời mở đầu: Có một vị đại thí chủ đưa Quỷ Bà đi nghỉ tại một khách sạn năm sao. (Cái gọi là đại thí chủ chính là người cúng dường tiền cho Quỷ Bà ở khách sạn.) Vừa mở cửa phòng ra. Tình cờ có một con nhện nhỏ từ trên cửa rơi xuống, còn kéo theo một sợi tơ dài. Vị đại thí chủ giơ tay định đập chết con nhện. Quỷ Bà kêu lên: "Khoan đã! Con nhện này là anh trai của ông (đại thí chủ) ở kiếp trước, nó đã đợi ông ở đây rất lâu rồi!" Vị đại thí chủ nghe xong sửng sốt!

🌟

Hôm nay, tôi, Sư Tôn Lư Thắng Ngạn, sẽ vạch trần trò lừa đảo của Quỷ Bà. Trước hết, nhện vốn là loài động vật nhỏ bậc thấp, nó chỉ biết nhả tơ, dệt mạng nhện, bắt côn trùng nhỏ để ăn. Nhưng, con nhện nhỏ trước mắt Quỷ Bà lại sở hữu nhiều thần thông vĩ đại:

Túc mệnh thông - Nhện có thể nhận ra người em trai kiếp trước.
Thần túc thông - Nhện có thể ẩn nấp trong căn phòng này rất lâu, nó nhất định phải bò vào căn phòng này mới được.
Tha tâm thông - Nhện có thể dự đoán được nhân viên phân phối phòng, khiến nhân viên phân phối phòng chọn đúng phòng mà Quỷ Bà sẽ ở.
Thiên nhãn thông - Nhìn ra được người em trai.
Thiên nhĩ thông - Có thể trao đổi thông tin với Quỷ Bà.
Thần toán - Nhện biết trước rằng vào năm tháng ngày giờ nào đó, người em trai (đại thí chủ) sẽ đưa Quỷ Bà đến căn phòng này, và nó phải thả mình xuống theo chiều thẳng đứng.

Mẹ kiếp! Có thể nào? Tôi thở dài: "Chúng ta còn không bằng con nhện!"

Quỷ Bà có thể đối thoại với nhện (đối thoại tâm linh), còn chúng ta lại không có tâm linh. Chỉ dựa vào những điều này: Tôi khẳng định Quỷ Bà là đầu sỏ của một tổ chức lừa đảo. Quỷ Bà vẫn luôn dùng phương pháp này để lừa người. Tôi không tin. Vị đại thí chủ kia cũng có trí tuệ, nghĩ kĩ lại thấy không đúng, nên vị ấy cũng không tin. (Nếu tin thì đã rơi vào bẫy của Quỷ Bà rồi.)

Tôi (Lư Sư Tôn) phân tích như vậy, mọi người vẫn chưa hiểu sao? Nếu vẫn không hiểu, tôi sẽ phải mắng: "Không có trí tuệ!" Tôi tin rằng đám đông thường mù quáng, có những người vẫn cứ đi tin những lời nói dối của Quỷ Bà. Thật đáng thương! Đáng thương!

Ngoài ra: Quỷ Bà ở khách sạn đó làm rơi chuỗi hạt của mình, tìm mất mấy ngày không thấy, cuối cùng thì tìm được. Người ta hỏi: "Sao tìm được chuỗi hạt vậy?" Quỷ Bà đáp: "Chuỗi hạt tự đi làm việc riêng." Chết tiệt! Chuỗi hạt của Quỷ Bà có thể bay đi làm việc sao? Tôi nói: "Nếu một ngày nào đó chúng ta nhìn lên bầu trời, thấy một cái quần lót phụ nữ cỡ siêu to khổng lồ đang bay, chúng ta đừng hoảng sợ, bởi vì đó là quần lót của Quỷ Bà đang ra ngoài làm việc!"

22. Quán đảnh A Xà Lê (Thượng sư)

A Xà Lê trong Mật giáo được chia làm bốn bậc:

Đại Trì Minh Kim Cang A Xà Lê.
Đại Kim Cang A Xà Lê.
Kim Cang A Xà Lê.
A Xà Lê. (Cách phân chia này dựa trên thành tựu.)

Tại sao lại có A Xà Lê (Thượng sư) tại gia? Đó là vì ở Tây Tạng, trong thời đại vua Lãng Đạt Mã [Glang Darma], nhà vua chủ trương hủy bỏ Phật giáo Mật tông. Phá chùa diệt Phật. Giết tăng sĩ, hoặc ép tăng sĩ hoàn tục. Đốt kinh Phật. Trở thành thời kỳ đen tối của Mật tông Tây Tạng. Lúc này, Mật tông Tây Tạng chuyển xuống hoạt động ngầm, do cư sĩ tại gia bảo tồn truyền thừa, do vậy thời đại đó đã có Thượng sư tại gia.

Vậy tại sao Chân Phật Tông lại có Thượng sư tại gia?

Đó là vì Chân Phật Tông khi mới thành lập, ban đầu có rất ít người xuất gia, tất cả đều là cư sĩ tại gia. Vì vậy, một số cư sĩ tại gia đã được quán đảnh làm Thượng sư (A Xà Lê) để đại diện truyền pháp.

Về sau, Lư Sư Tôn thọ giới xuất gia với pháp sư Quả Hiền, rồi Lư Sư Tôn lại độ hàng trăm hàng nghìn người xuất gia, Chân Phật Tông đã thay đổi chế độ, chỉ người xuất gia mới có thể được quán đảnh thành A Xà Lê (Thượng sư). Tứ chúng trong Phật giáo là: Tỳ kheo. Tỳ kheo ni. Ưu bà tắc (nam cư sĩ tại gia). Ưu bà di (nữ cư sĩ tại gia).

🌟

Thân phận của Quỷ Bà luôn là nữ cư sĩ tại gia. Quỷ Bà đã tìm nhiều lý do để không xuất gia. Tuy nhiên, khi pháp sư ở XX đường xuất gia, Quỷ Bà nghĩ ra một ý tưởng, trước tiên do Quỷ Bà cắt một ít tóc, thọ ký xuất gia. Sau đó do Lư Sư Tôn cạo tóc xuất gia. Cách làm này của Quỷ Bà cũng là điên đảo. Có lẽ nào một cư sĩ tại gia cắt tóc cho người khác, thọ ký xuất gia. Tôi nghe xong, cảm thấy điên đảo tột cùng.

🌟

Năm 2010, Liên Hoa Xuân Phi muốn đến Seattle. Quỷ Bà nói: "Tôi sẽ quán đảnh cho cô trở thành Thượng sư!" Liên Hoa Xuân Phi từng là giám đốc hội XX, lại còn là thị giả của Quỷ Bà, quá hiểu tâm lý Quỷ Bà. Quỷ Bà còn ban cho một chiếc áo khoác Thượng sư.

Cá nhân tôi cảm thấy: Quỷ Bà đã sớm có ý đồ khác, vào năm 2010, đã muốn quán đảnh người khác làm Thượng sư rồi. Tâm lý của Quỷ Bà là muốn lừa thầy diệt tổ, đã hoàn toàn bộc lộ! Quỷ Bà và Liên Hoa Xuân Phi ngồi máy bay, từ lúc lên máy bay đến khi xuống máy bay, suốt đường chửi bới Căn bản Thượng sư. (Đã sớm phạm vào 14 giới cấm căn bản của Mật giáo.) Nhận đồng môn làm đệ tử. Lễ bái XX phủ không thuộc truyền thừa (quỷ chúng). Những giới luật mà Quỷ Bà đã phạm, dù viết mấy cuốn sách cũng không nói hết, người này ác hình ác trạng, miệng nói không đi đôi với lòng, bề ngoài giả vờ từ bi nhưng trong bụng đầy chuyện tà dâm bất chính.

Đồ chết tiệt! May mà Quỷ Bà tự yêu cầu tách ra, mới lộ rõ bộ mặt thật. Tôi khuyên bà: "Đừng tranh giành quyền lực và lợi ích, hãy lắng lòng xuống, tu tập pháp cho tốt!"

23. Phạm tội tham ô

Tôi (Lư Sư Tôn) đã từng nói: "Vào năm 2000, tôi bế quan tổng cộng 6 năm rưỡi, sau khi xuất quan, cho đến năm 2018, Quỷ Bà chưa từng cúng dường Sư Tôn. Trong suốt 18 năm này, Quỷ Bà chưa bao giờ cúng dường." (Chỉ có một ngoại lệ duy nhất, đó là khi Quỷ Bà đến yêu cầu tách ra, tự lập môn hộ, lúc đó bà ta có một gói cúng dường nhỏ.)

18 năm không cúng dường cũng không sao, bởi vì tôi chưa bao giờ mở miệng xin tiền ai. Có thì có. Không có thì không có. Quỷ Bà 18 năm không cúng dường Lư Sư Tôn, thực ra tôi không để ý đến. Nhưng, vấn đề là: Có một đệ tử là bác sĩ, khi cúng dường bữa ăn ở Đài Loan, đã nói với tôi: "Lư Sư Tôn, thầy đã nhận được tiền cúng dường của con chưa?" Tôi hỏi lại: "Tiền cúng dường của anh đưa cho ai vậy?" Bác sĩ nói: "Quỷ Bà thường đến chỗ chúng con hoằng pháp, mỗi lần con đều cúng dường hai bao lì xì lớn, một phần cho Quỷ Bà, một phần nhờ chuyển cúng dường cho Lư Sư Tôn, Lư Sư Tôn đã nhận được chưa ạ?" Tôi không nhịn được nữa, cười chua chát và nói: "Giao cho Quỷ Bà chuyển giùm, ôi! ôi!" Bác sĩ nói: "Không nhận được sao?" Cuối cùng tôi nói: "Đã bị biển thủ rồi!" Đây gọi là cướp giữa đường, vơ vét mà đi!

Lại nữa: Sư tỷ Tiểu Lệ - người quản lý sổ sách cho Quỷ Bà tại Trung Quốc Đại Lục, đã giao nộp một cuốn sổ kế toán. Sư tỷ Tiểu Lệ nói, trong đó có một khoản là tiền đệ tử Trung Quốc Đại Lục muốn cúng dường cho Lư Sư Tôn. Tôi xem qua cuốn sổ. Trời ơi! "Cũng bị biển thủ rồi!" Hoàn toàn chui hết vào túi Quỷ Bà, than ôi! Bị vơ vét sạch sành sanh.

Lại nữa: Một vài vị giám đốc của XX đường ở San Francisco, đến Seattle hỏi tôi: "Lư Sư Tôn! Mỗi dịp lễ Tết, chúng con đều có một tấm thiệp chúc mừng lớn, có rất nhiều đồng môn ký tên lên đó, nhờ Quỷ Bà chuyển giùm, thầy đã nhận được chưa?" Tôi đáp: "Chưa!" Vị giám đốc lại hỏi: "Lư Sư Tôn! Ngoài thiệp chúc mừng, mỗi người chúng con cũng gửi một ít tiền cúng dường, cũng nhờ Quỷ Bà chuyển giùm, thầy đã nhận được chưa?" Tôi đáp: "Chưa!" Trời ơi! Lại bị biển thủ nữa!

Quỷ Bà có cúng dường hay không, tôi không bận tâm. Nhưng, cúng dường của đồng môn khác chuyển giao, bà ta ăn hết, thật quá đáng! Phải không? Còn rất nhiều, rất nhiều tiền cúng dường nhờ chuyển giao, Quỷ Bà đều tham ô hết! Nhắn nhủ Quỷ Bà, xin đừng tham ô được không? Tham ô là việc rất mất mặt, thật đáng xấu hổ!

24. Tâm là thứ gì?

Ngày 15 tháng 6 năm 1991. Bài viết "Tâm là thứ gì" được đăng trên trang 34 của "Tạp chí X Liên". Đây là bài khai thị của Quỷ Bà, đại ý như sau: Quỷ Bà nói: "Hôm qua Bồ Tát Quan Thế Âm hỏi tôi, Ngài nói, con ơi! Tâm là thứ gì?" (Thì ra 27 năm trước, Quỷ Bà đã có thể đối thoại với Bồ Tát rồi.) Quỷ Bà đáp: "Vô hình, vô vật." Bồ Tát Quán Thế Âm nói: "Tâm là có hình, biết hô hấp, biết hoạt động, biết phân biệt đúng sai... Tại sao con lại nói vô hình?" Lại nói: "Con đã nói tâm vô hình, vậy con hãy nói xem, tại sao tâm lại vô hình, nó khác gì với hữu hình, hãy suy xét kĩ ý nghĩa của sự khác biệt đó." Quỷ Bà đáp: "Vô hình mà tôi muốn nói, chính là một loại cảm giác, cảm giác vô hình, không ở ngoài, không ở trong, nó bắt đầu từ tự tâm, và tự tâm cũng đáp ứng với thiên tâm, là hiện tượng hợp nhất của cả hai."

Vì vậy: Bồ Tát Quán Thế Âm đã giải thích rất nhiều điều, như là: Không một vật, chỉ có tâm mà thôi. ............ Như là: Ý thức tạo tác của tâm linh tồn tại thì có vật. Lại nói, cảm thấy nó không có, thì nó biến mất. ...... Lại nói: Không phân biệt, không so sánh, theo gió mà đến, cũng theo đó mà tan đi, không có tác dụng phân biệt, không để lại dấu vết. ...... Lại nói thẳng thắn, trong sáng, tự tại, tùy người mà đến, tùy người mà đi, do người mà khởi, tạo tác dụng của tâm. ............ Lại nói vô hình là đúng, hữu hình cũng đúng. ...... Lại nói tác dụng của không phân biệt chính là hòa hợp, hòa nhập, chỉ là một màn ánh sáng, tất cả đều là ánh sáng, khắp nơi đều là ánh sáng. ......

🌟

Tôi đã đọc bài viết này, ý kiến của tôi như sau:

Bồ Tát Quan Thế Âm hỏi "Tâm là thứ gì?" Quỷ Bà đáp "Vô hình". Bồ Tát lại nói: "Hữu hình". Hai người bắt đầu thảo luận với nhau. Cảm giác của tôi là bốn chữ "không hiểu nói gì". Bởi vì khi thảo luận về tâm, Quỷ Bà không thực sự hiểu rõ, Bồ Tát cũng không thực sự hiểu rõ. Cuộc đối thoại giữa hai người rất dài dòng. (Bồ Tát đương nhiên cũng là giả.) Vì vậy bài viết này là một mớ hỗn độn lớn, khiến mọi người đọc xong đều nhức đầu.

Nếu là tôi trả lời, tôi sẽ đáp như sau: "Tâm là gì?" Tôi đáp: "Trống rỗng." "Tại sao lại có vật?" Tôi đáp: "Ví dụ về người họa sĩ." (Họa sĩ vẽ gì thì hình thành vật đó.) "Cuối cùng thì sao?" Tôi đáp: "Không có việc, cũng chẳng có tâm." "Nghĩa là gì?" Tôi đáp: "Nhập thiền định thâm sâu, năm uẩn đều trống rỗng, chứng quả Phật vậy." (Nhận xét: Quỷ Bà và Quan Âm "giả", đều không biết nói gì.)

25. Không có gì, đừng theo đuổi

Ngày 27 tháng 3 năm 1997, trên Tạp chí X Liên. Khai thị của Quỷ Bà: Có người nói làm sự nghiệp bồ đề cần tiền, cần chùa, cần mối quan hệ, nên khuyên người quyên góp, xây chùa, lập tổ chức. Nếu theo đuổi mục đích vật chất để cống hiến và dẫn dắt người khác hướng thiện, đó nên là một việc tốt, nhưng, loại người này không nhiều. Ai cũng nói mình phát tâm, vì đạo nghiệp mà cầu, muốn dùng thứ chưa có này để giúp sự nghiệp bồ đề, nhưng một khi bạn có được nó, bạn dễ bị cám dỗ, dễ thay đổi, hoàn toàn quên đi tâm nguyện ban đầu của mình.

Tôi (Lư Sư Tôn) nhận xét như sau: Đoạn văn này đáng để suy ngẫm sâu sắc. Quỷ Bà nói rằng, khi có tiền, có chùa, nhiều người đã quên đi gốc rễ ban đầu. Người có thể giữ được sự phát tâm ban đầu không nhiều. Ví dụ: Uy Quang — Giới. Chân Như — Bàn. Nghiêm Trì — Dung. [Tên của một số người đến từ các chùa đường hội của Chân Phật Tông.] Tôi không liệt kê từng người một, vì thực sự quá nhiều, rất khó nhớ hết.

Tôi chỉ nói điều cuối cùng, kể cả Quỷ Bà của X Liên cũng là một trong số đó. Điều này gọi là gì? Tự tát vào mặt mình. Không chịu nổi cám dỗ. Thay đổi thất thường. Tâm nguyện ban đầu đã không còn. Có được Lôi Tạng Tự rồi là quên mất gốc rễ ban đầu của tâm ban đầu, muốn tách ra, tự mình làm người đứng đầu. Quỷ Bà nói hay hơn cả hát, không nên đi theo, biến đi! Lại cầu danh. Lại cầu lợi. Lại cầu địa bàn.

Khi Quỷ Bà muốn tách ra khỏi Lư Sư Tôn, Quỷ Bà đã gọi điện lần lượt cho một số chùa, đường, hội thân cận hơn. Thượng sư Liên Văn nói: "Bà ta gọi điện nói chuyện với tôi hai tiếng đồng hồ." Chủ ý là: "Đi theo tôi, đừng theo Lư Sư Tôn!"

Quỷ Bà tự cho rằng cánh đã cứng, lông đã đầy đủ, tự làm việc của mình, tốt biết bao! Lôi kéo quan hệ của riêng mình. Không chịu sự quản lý của Tông Ủy Hội. Sau khi bắt đầu tách ra, mọi người đều bắt đầu tranh giành địa bàn, cướp danh lại cướp lợi. Một bộ dạng tàn bạo cực độ! Phương pháp vơ vét tiền bạc của Quỷ Bà rất nhiều, vừa đe dọa vừa tống tiền, vừa lừa đảo vừa nói dối, trắng trợn. Vừa có âm, vừa có tà, vừa có quỷ .………

Tôi muốn hỏi bà: Bà biết rõ Lư Sư Tôn là tổ sư bắt quỷ. Tại sao bà còn phái năm con quỷ lớn từ phủ XX và đám quỷ con quỷ cháu đến giết vị Căn bản Thượng sư của chính mình? Tại sao bà dám đe dọa tôi, nói rằng tôi sẽ chết ở tuổi 73? Tôi là một vị tôn giả tự chủ, tôi có thể tự chủ cuộc sống của mình. Bà muốn lừa thầy diệt tổ, bà còn "non" lắm!

26. Hoàng Tài Thần ca hát

Ngày 7 tháng 1 năm 1998. Hoàng Tài Thần ca hát. Quỷ Bà ghi lại, chuyển thành văn tự như sau: "Mọi người đều muốn tiền, tiền đến để làm gì? Sinh ra không mang đến, chết rồi chẳng mang đi, cuối cùng cần tiền để làm gì?" "Ta có tiền, có tiền chính là ta, nhưng có tiền giúp được ta điều gì? Mỗi người cầu xin ta, cầu xin để làm gì? Nói cho mọi người biết muốn cầu tài, trước tiên phải học từ ta bốn điều." "Có tiền là để bố thí, dẫn dắt mọi người hướng về Phật là điều quan trọng nhất." "Tiếp đến phải có tâm từ bi, không phân biệt giàu nghèo đều như nhau, độ người quan trọng nhất là không phân biệt, phiền não sinh ra đều giống nhau, có tiền có thể giải tỏa tâm, như vậy tài đến mới quý giá." "Thứ ba là dùng tiền để gia tăng của cải, lãi suất vận chuyển tự có sức. Có tiền không thể không vận động, linh hoạt viên dung nguồn tiền đến." "Nếu muốn học ta như Hộ pháp, toàn tâm bảo vệ Phật pháp hưng thịnh, nếu chỉ cầu tiền không bố thí, như vậy tiền đến sẽ thành tai họa, mọi người đều có thể dày dặn đạo học, quả vị nhanh chóng tăng, ánh sáng chiếu rọi."

Tôi (Lư Sư Tôn) có chút ý kiến về bài hát này của Hoàng Tài Thần. Cũng có ý kiến về ghi chép của Quỷ Bà.

我首先要问：

「黄财神唱歌是真的吗？妳鬼婆的纪录又是真的吗？」

据我神算：

「仍然是假的！」

我现在就用「黄财神唱歌」来对质妳！

一、妳账册不公开，为什么？

（CEO关，就是要求公开账册，被踢了出去的。）

二、大笔捐款，均不见了！

（董事们的质疑）

三、建桃园观音区的道场是妳母亲的遗产，真的吗？

（众等的质疑）

四、妳有没有公款私用？

（摸摸自己良心）

五、妳用的取财方式不对劲？

（恐吓取财及诈骗取财）

六、妳真的不分贱富吗？

（大星星出大钱，中星星出中钱，小星星出小钱。出大钱的将来可去大星星，出中钱的去中星星，出小钱的去小星星。妳用金钱大中小来救众生，不分贱富吗？）

Đầu tiên tôi muốn hỏi: "Hoàng Tài Thần ca hát có thật không? Bản ghi chép của bà Quỷ Bà có thật không?" Theo sự thần toán của tôi: "Vẫn là giả!"

Bây giờ tôi sẽ dùng bài hát của Hoàng Tài Thần để đối chất với bà!

Tại sao bà không công khai sổ sách? (CEO Quan đã yêu cầu công khai sổ sách, và bị đá ra ngoài.)
Những khoản quyên góp lớn đều biến mất! (Nghi vấn của các thành viên hội đồng quản trị.)
Đạo tràng ở khu Quan Âm ở Đào Viên thật sự là di sản của mẹ bà sao? (Nghi vấn của mọi người.)
Bà có sử dụng công quỹ vào việc riêng không? (Hãy chạm vào lương tâm mình.)
Phương thức lấy tiền của bà không đúng đắn? (Dọa nạt để lấy tiền và lừa đảo để lấy tiền.)
Bà thật sự không phân biệt giàu nghèo sao? (Ngôi sao lớn xuất tiền lớn, ngôi sao vừa xuất tiền vừa, ngôi sao nhỏ xuất tiền nhỏ. Người xuất tiền lớn tương lai có thể đến ngôi sao lớn, người xuất tiền vừa đến ngôi sao vừa, người xuất tiền nhỏ đến ngôi sao nhỏ. Bà dùng tiền lớn, vừa, nhỏ để cứu chúng sinh, không phân biệt giàu nghèo sao?)
Bà có dẫn dắt mọi người hướng về Phật không? (Nhân quả ba đời là có thật, nhưng bà lợi dụng nhân quả ba đời để vơ vét tiền bạc, bản thân bà căn bản không tin vào nhân quả.)
Phương pháp dùng tiền để sinh tiền của bà để gia tăng của cải, điều đó là thật.
Bà đánh cắp tiền cúng dường mà người khác dâng cho Lư Sư Tôn, sao không liệt kê ra cho tôi xem? (Người khác chuyển tiền cúng dường, bà nuốt hết!)
Bà có bảo vệ Phật pháp hưng thịnh không? (Bà cúng dường năm con quỷ lớn từ Phủ XX, lại bảo người khác đi thờ năm con quỷ lớn, là chúng linh hiển hách, hay là Phật pháp hiển hách? Bà là kẻ bảo vệ quỷ.)
Bà đã gây ra tai họa quỷ, bà có biết không? (Bà đã bí mật cài đặt quỷ vào các chùa, đường, hội của Chân Phật Tông trên thế giới. Lén lút cài đặt, đây là hành vi rất bất lịch sự, bà không biết sao?)

Tôi hỏi bà: Cầu tài để làm gì!

27. Cuộc đối thoại của Phật Thích Ca Mâu Ni

Ngày 21 tháng 3 năm 1990. Tạp chí X Liên tập 1, số 4, trang 12. Tiêu đề là: "Phật ngữ trực tiếp" - Lời khai thị của Phật Thích Ca Mâu Ni.

Quỷ Bà nói: Từ lâu, tôi thường chia sẻ với người khác những lời khai thị pháp mà Phật Đà đã ban cho tôi trong lúc nhập định tu pháp, đồng thời cũng để tự nhắc nhở bản thân. (Từ đoạn này, mọi người cần hiểu rằng, 28 năm trước, Quỷ Bà đã thường xuyên đối thoại với Phật Thích Ca Mâu Ni. Khi nói "từ lâu", không chỉ là 28 năm, mà còn lâu hơn thế nữa.) Quỷ Bà lại nói: "Đây là ngày 31 tháng 5 năm 1988, đang lúc nhập định, trên không trung xuất hiện một vị Phật tỏa sáng rực rỡ, ánh kim quang chói lòa. Ngài nói: ........" (Xin lưu ý năm 1988, tôi Lư Sư Tôn di cư đến Mỹ vào năm 1982. Khoảng 6 năm sau, khi Chân Phật Tông chưa bắt đầu, Quỷ Bà đã rất thân thiết với Phật Đà.) (Cũng xin lưu ý, mẹ của Quỷ Bà đã nói với tôi rằng, Quỷ Bà không có thần thông, cũng không biết thiền định, bà ta chỉ biết nói dối.)

Chúng ta hãy xem tiếp. Phật Tổ hỏi: "XX, hiện nay ngươi cầu điều gì?" Quỷ Bà đáp: "Hiện nay không cầu gì cả." Phật: "Hiện nay không cầu gì, vậy vì sao đến cõi đời này?" XX: "Điều cầu hiện nay, chính là vì chúng sinh." "Phật: "Hiện nay đến đây chính là vì chúng sinh, sao lại nói không cầu gì?" XX: "Chúng sinh đến do một nhân duyên, đệ tử tùy duyên mà độ, vì vậy không cầu gì." …………….

Lời bình của tôi về đoạn văn này như sau:

Quỷ Bà tự nói rằng vào năm 1988, Phật Thích Ca Mâu Ni đã có thể đối thoại trực tiếp với bà ta. Tôi di cư đến Mỹ vào ngày 16 tháng 6 năm 1982. Tôi đã nhập thất ba năm tại Linh Tiên Các ở Ballard. Lúc đó tôi 41 tuổi. Tôi xuất gia năm 43 tuổi.Tôi (Lư Sư Tôn) vẫn đang học Mật giáo. Mặc dù tôi là người có khả năng thông linh, nhưng cũng không thể đối thoại với Phật Đà trong nhiều năm. Nếu Quỷ Bà thực sự thân thiết với Phật Đà như vậy thì quả thật tôi đã đánh giá thấp bà ta. Sau đó. Tôi thần toán một chút: "Vẫn là Quỷ Bà đang nói dối!"

Mẹ của Quỷ Bà nói với tôi: "Nó không có thần thông." "Nó không biết thiền định." "Nó là do tôi sinh ra, làm sao tôi không biết. Từ nhỏ nó đã nói dối, tôi thường xuyên đánh nó." Mẹ của Quỷ Bà nói: "Nó có tài ăn nói, đúng là một thiên tài nói dối. Sau khi tiếp quản phân đường Chân Phật Tông từ Lư Sư Tôn, nó thực sự phát triển thành một thiên tài nói dối."

Mẹ của Quỷ Bà rất hiếm khi xuất hiện trong các pháp hội của Quỷ Bà, chỉ thỉnh thoảng vào dịp lễ Tết mới ra mặt. Mẹ của Quỷ Bà chỉ tụng "Kinh Cao Vương" bằng tiếng Đài Loan. Những thứ khác bà không thèm đếm xỉa.

Quỷ Bà nói: "Tu hành đã 30 triệu năm!" Trời ơi! Lại khoác lác rồi. (Khoác lác kiểu chém gió!)

28. Hối hận quy y Lư Sư Tôn

Quỷ Bà nói với sư tỷ Giai Tân: "Tôi hối hận đã quy y Lư Sư Tôn!" Sư tỷ Giai Tân hỏi: "Tại sao vậy?" Quỷ Bà đáp: "Trước khi quy y, tôi đã có thần thông rồi." (Đoạn đối thoại này là thật hay giả, mọi người có thể đi hỏi Từ Giai Tân. Cuộc đối thoại này diễn ra từ rất lâu, nhiều năm trước, khi đó, Quỷ Bà đang lởn vởn trong Chân Phật Tông.)

Vì câu nói này, tôi đã nghĩ, liệu Quỷ Bà trước khi quy y có thực sự huy hoàng không? Có thực sự rực rỡ không? Có thực sự giàu có không? Có phải là tông sư đời thứ nhất không?

Sau một cuộc điều tra, câu trả lời là: Quỷ Bà di cư từ Đài Loan đến Vancouver, Canada, nghề nghiệp của bà là: công nhân nhà máy tóc giả. Sau đó là: một bà nội trợ giúp khách hàng gội đầu, cắt tóc tại nhà mình. Ngoài ra: Trong thời gian rảnh rỗi, bà thường chơi mạt chược. Bà chơi mạt chược với những người như Diêu, Tiết. Khi Quỷ Bà quy y, danh phận của bà vẫn là một bà nội trợ giúp người khác gội đầu, cắt tóc. Sau khi quy y. Bà lại tự đứng lên tại Seattle Lôi Tạng Tự, mạo danh là X Liên Hoa Đồng Tử. X Liên Hoa Đồng Tử thật sự là Xa Diệu Chi. X Liên Hoa Đồng Tử giả mặc màu xanh nhạt, trong khi X Liên Hoa Đồng Tử thật mặc màu tím.

Ôi! Thật là một thảm họa cho Chân Phật Tông, nếu là phúc sẽ không phải họa, còn nếu là họa thì không thể tránh được. Quỷ Bà này xuất thân không cao, ở Vancouver, Canada, trước khi quy y Chân Phật Tông Lư Sư Tôn. Bà ta là một bà nội trợ làm nghề gội đầu, cắt tóc tại nhà, kiếm chút tiền, phụ giúp chi tiêu gia đình là có. Việc lừa gạt những phụ nữ lương thiện đến cắt tóc, gội đầu, điều này cũng có thể có. Nhưng, sau khi quy y Chân Phật Tông, bà ta bắt đầu thể hiện tài năng hoa mỹ của mình. (nói dối) Nuôi quỷ để tự nâng cao mình. Thế lực dần lớn mạnh, lợi dụng các chùa, đường, hội của Chân Phật Tông để mở rộng địa bàn của mình. Lại dựa vào tài nói dối, đe dọa để lấy tiền, giả thần thông để lừa người. Sau khi vơ vét được một số tiền lớn từ Chân Phật Tông, bà ta bắt đầu kiêu ngạo tự đại. (lợi dụng Chân Phật Tông) Có được địa bàn rồi. Chùa lớn đã thành. Tín đồ cũng có rồi. Tiền bạc tính bằng hàng trăm triệu. Được lợi rồi còn làm ra vẻ. Quỷ Bà nói: "Hối hận quy y Lư Sư Tôn!" Loại tiểu nhân vong ân bội nghĩa này, cút đi! Loại người lừa thầy diệt tổ này, cút đi! Loại người không giữ giới luật này, cút đi! (Anh hùng không phân biệt xuất thân thấp, nhưng, kẻ lừa đảo thì sao?)

29. Bàn thờ Phật và loài quỷ

Nguyên đăng trên Tạp chí X Liên tập 3, số 4. Ngày phát hành là tháng 4 năm 1992. Trang 5. Tiêu đề: "Bàn thờ Phật của X Liên Đường".

Báo cáo trải nghiệm của sư tỷ Liên Hoa Mỹ Quyên: Ngày 25 tháng 1 năm nay (1992), X Liên Đường trong dịp chuyển trụ sở đã bán đấu giá từ thiện các bàn thờ Phật, tôi đã mua một trong số đó. Vào tối ngày chiếc bàn thờ được chuyển về nhà, tôi đã nằm mơ. Tôi mơ thấy trước bàn thờ Phật đó có rất nhiều, rất nhiều quỷ. Lúc đó tôi cũng không biết tại sao, trong mơ tôi cứ liên tục thực hiện nghi thức mặc giáp hộ thân. Để thực hiện mặc giáp hộ thân cần tụng "Ôm bua-rưa lan chưa-li" bảy lần, nhưng tôi mới tụng đến lần thứ ba thì một con quỷ đã biến mất; sau đó lại xuất hiện một con quỷ khác, tôi lại tụng ba lần, con quỷ đó cũng rút lui.

Trong giấc mơ đó, tôi liên tục thực hiện nghi thức mặc giáp hộ thân, tụng rất nhiều, rất nhiều lần "Ôm bua-rưa lan chưa-li."

Sáng hôm sau khi thức dậy, tôi không cảm thấy sợ hãi, vì tôi nghĩ giấc mơ đó rất thú vị và thấy rằng nghi thức mặc giáp hộ thân thực sự rất hiệu quả.

Tuy nhiên, tôi cũng cảm thấy mình thật xui xẻo, vì tôi rất sợ ma quỷ, tại sao vừa mới chuyển bàn thờ Phật về nhà đã mơ thấy giấc mơ như vậy? Nhưng sau đó tôi lại nghĩ, mặc kệ nó! Giấc mơ này có lẽ chỉ là mơ bậy thôi. Và rồi tôi nhanh chóng quên nó đi.

Tôi (Lư Sư Tôn) nhận xét như sau: Bàn thờ Phật vốn dùng để thờ Phật. Tương đương với pháp tọa của Như Lai. Ngày đầu tiên mua bàn thờ Phật về nhà, trong nhà đã xuất hiện rất nhiều, rất nhiều quỷ. Tôi xin nói với mọi người: Bàn thờ Phật của Quỷ Bà, kim thân đều là Phật Bồ Tát, nhưng những gì được thờ cúng, toàn là các loài quỷ. Quỷ Bà nổi tiếng vì triệu quỷ, cúng quỷ, nuôi quỷ, cầu quỷ, dùng quỷ. (Xem "Giới thiệu về XX Phủ" là có thể hiểu rõ.) Mua bàn thờ Phật từ thiện, thực chất là mua bàn thờ quỷ, bên ngoài là Phật, nhưng bên trong là quỷ nhập, cũng có nghĩa là đã rước quỷ về nhà.

Liên Hoa Mỹ Quyên coi như rất may mắn, cô ấy biết tụng chân ngôn của Kim Cang Thủ Bồ Tát: "Ôm. Bua-rưa lan chưa-li" và từng con quỷ một đã rút lui.

Nếu không biết tụng thì lần này sẽ là: Bóng đè. Ma hút khí. Mất ngủ. Bị nhiễm âm khí. Rối loạn tâm thần. Tự tử. Mọi người hãy nghĩ xem, bàn thờ Phật vô cùng thiêng liêng, làm sao lại có nhiều quỷ đến vậy theo vào nhà.

Thêm nữa: Mẹ của Thượng sư Liên Ngạn, vì nghĩa mà mua chiếc giường Quỷ Bà đã từng nằm, mang về nhà ngủ. Vừa nằm xuống, đã bị mất ngủ. Tính tình cáu bẳn. Bị hút khí, bị quấy nhiễu, tinh thần đảo lộn, quỷ mị trùng trùng. Vô cùng không cát tường. Nảy sinh ý định tự tử. Cuối cùng đã vứt bỏ chiếc giường, không dám ngủ trên đó nữa. Sau khi mẹ của Thượng sư Liên Ngạn đổi giường, mọi việc đã tốt đẹp trở lại!

Điều này có thể chứng minh, xung quanh Quỷ Bà toàn là loài quỷ, tu Phật đến mức này cũng coi như là đi vào con đường tẩu hỏa nhập ma rồi!

30. Đại thần thông của đom đóm

Tôi (Lư Sư Tôn) từng đi hoằng pháp khắp thế giới, đã đến đảo Bắc và đảo Nam của New Zealand. Ở đảo Bắc và đảo Nam, có một số danh lam thắng cảnh, trong đó nổi tiếng là đom đóm trong hang tối. Tôi đã từng hát một bài đồng dao: "Đom đóm nhỏ xíu, Bay về phía Tây à! Bay về phía Đông! Chỗ này sáng, Chỗ kia sáng, Giống như chiếc đèn lồng nhỏ trong nhà tôi."

Trước khi đến hang tối để đi xem đom đóm, chúng tôi phải ngồi trên chiếc thuyền gỗ nhỏ, lặng lẽ chèo vào hang đá tối đen. Chúng tôi không được la hét hay nói chuyện. Trong chớp mắt!

Chúng tôi ngẩng đầu nhìn lên, trời ơi! Phía trên hang động, tụ tập hàng nghìn hàng vạn ánh sáng bạc trắng không thể đếm xuể. Thật sự rất chấn động lòng người. Tôi cảm nhận được một câu nói: "Đời người được mấy lần gặp!" Nhiều đom đóm như vậy, nhiều ánh sáng lấp lánh như vậy.

Theo trực giác: Đó là bầu trời đen tối, với muôn vàn ngôi sao tụ họp. Là mỏ kim cương lấp lánh. Là những chiếc đèn lồng nhỏ trên màn bạc lớn. Lại hơi giống như khi chúng ta ngồi trên máy bay, vào ban đêm, nhìn qua cửa sổ, thấy ánh đèn thành phố. Nhưng, đó là đom đóm! Thật không thể tưởng tượng được!

Chuyện kể rằng: Quỷ Bà cũng đã đến đây tham quan. Quỷ Bà nói với đồng môn: "Những con đom đóm này đã ở đây chờ đợi tôi 110.000 năm rồi!"

Tôi nghe câu nói này, cảm thấy như không biết nói gì, nhưng lại không thể không nói. Đom đóm trong hang đá ở New Zealand, đã chờ Quỷ Bà 110.000 năm. Điều này còn hơn cả: Thổ Địa Công chờ bà ta 500 năm. Voi chờ bà ta 500 năm. Đức Mẹ Maria chờ bà ta 500 năm. ………………. Còn xuất sắc hơn nhiều!

Tôi nhận xét như sau: Thế giới này, 110.000 năm trước, là cái gì, rất ít người biết? Nhưng đom đóm lại biết: 110.000 năm sau, vào một ngày, một tháng, một năm, một giờ nào đó, sẽ có một Quỷ Bà đi ngang qua đây. Tất cả đom đóm yêu cầu bà ta siêu độ cho chúng. 110.000 năm trước, đom đóm đã biết hai chữ "siêu độ". 110.000 năm trước còn chưa có Phật giáo. 110.000 năm trước không ai biết hai chữ "siêu độ". 110.000 năm trước, không có lịch sử văn minh. Vậy mà đom đóm lại biết tất cả mọi thứ, nếu không phải là đại thần thông của đom đóm, thì là gì? Tôi muốn hỏi: Đời sống của đom đóm chỉ có thể kéo dài 20 ngày. Tổ tiên từ 110.000 năm trước đã dặn dò con cháu nhiều đời sau 110.000 năm, phải đợi Quỷ Bà đến siêu độ cho chúng! Ở đây, chúng tôi xin kính tặng Quỷ Bà hai chữ: "Chém gió"!

31. Hăm dọa của Quỷ Bà

Thời gian: ngày 22 tháng 5 năm 1993. Đăng tải: Tạp chí X Liên số 44. Số tháng 7 năm 1994. Tiêu đề: Thay thế phương pháp giải trừ bùa ngải.

Trọng điểm của bài viết: Quỷ Bà giúp người hỏi việc, có một cô gái trẻ trông khá xinh đẹp đến gặp. Tuy nhiên, thần sắc của cô rất kỳ lạ, cử chỉ lời nói rất quái dị, vô cùng hoảng hốt, vô cùng sợ hãi, vô cùng bối rối, sắc mặt tái nhợt xanh xám. Cô gái này liên tục giải thích: Thân thể đau đớn. Nghe thấy tiếng nói. (ảo giác) Tiếng nói bảo cô làm gì đó. Muốn lấy mạng con trai cô. Muốn giết cô. (Đây là một trong những triệu chứng điển hình của bệnh tâm thần, hội chứng hoang tưởng bị hại.)

Cô gái này nói: Nếu cô không nghe theo, cơ thể sẽ xuất hiện những cú đập lạ kỳ, có người siết cổ cô, có kim đâm vào tim cô, có người cắt tóc cô, lấy kiếm đâm vào đầu cô, toàn thân từ đầu đến chân đều rất đau đớn. Quỷ Bà nói: "Cô phải quy y ngay lập tức!" Người phụ nữ dẫn cô đến nói: "Cô ấy mới đến ngày đầu tiên, bà đã bảo cô ấy quy y, hãy để cô ấy hiểu rõ rồi mới quy y chứ!" Quỷ Bà nói: "Nếu cô quy y, tôi sẽ thử cứu mạng cô, nếu không, trong vòng hai tháng, có lẽ cô sẽ phải lên danh sách siêu độ vào thứ Ba của chúng tôi." (Chú ý câu này, đây là hăm dọa, hai tháng sẽ chết.) Người phụ nữ dẫn cô đến nói: "Đừng vội thế! Đừng vội thế!" Quỷ Bà quay sang nói với người phụ nữ: "Bà cũng chẳng khá hơn là bao, mau quy y đi, nếu không bà cũng sẽ không dễ chịu đâu!" (Câu này cũng là hăm dọa!) …………….

Tôi, Lư Sư Tôn, xin bình luận như sau: Trong bài khai thị này đã xuất hiện hai sự hăm dọa. Một, đối với cô gái bị bệnh tâm thần, nói rằng hai tháng sẽ chết, được đưa vào danh sách siêu độ. Hai, đối với người phụ nữ dẫn cô ấy đến, nói rằng bà cũng chẳng khá hơn là bao.

Cá nhân tôi nhận thấy Quỷ Bà có thói quen hăm dọa người khác, đây là phạm tội hăm dọa. Tôi xin nêu một ví dụ: Quỷ Bà nói với Thubten Siddhi: "Tháng 6 năm 2016, anh sẽ có chuyện lớn xảy ra." Tôi nói: "Đây là hăm dọa! Đừng bận tâm." Sau đó: "Tháng 6 năm 2016 đã qua, chẳng có chuyện gì xảy ra, mọi thứ đều bình thường." Quỷ Bà nói: "Lư Sư Tôn chỉ sống đến 73 tuổi, năm đó nhất định sẽ chết!" (Câu này, bà ta đã nói n lần.) Kết quả là tôi đã qua sinh nhật 74 tuổi. Bà ta còn nói với nhiều đồng môn khác rằng bao nhiêu tuổi sẽ chết, kết quả là chẳng ai chết cả! Khuyên Quỷ Bà, những gì bà tính toán đều không chính xác! Đừng làm bậy nữa, đừng hăm dọa người khác nữa!

32. Nhìn thấu Quỷ Bà

Tạp chí X Liên số 43, tháng 6 năm 1994. Quỷ Bà diễn thuyết tại Trường Trung học Thung lũng Silicon Nam Loan. Thời gian là ngày 16 tháng 4 năm 1993. Quỷ Bà nói: "Cá nhân tôi quy y Chân Phật Tông vào ngày 29 tháng 3 năm 1986." (Chú ý, Quỷ Bà còn nói rằng, trước năm 1988, Đức Phật đã nói chuyện với bà ta hàng ngày.) (Tôi cảm thấy điều này quá nhanh!) Quỷ Bà nói đại ý về Phật pháp là: "Tóm lại, những gì phù hợp với lẽ phải, giúp tâm người an định, giúp người thay đổi mọi hành vi, thói quen, giúp mọi thứ có thể trở nên tốt lành và đúng đắn, thì Phật pháp, không phân biệt tông phái nào, hệ phái nào, đều là tốt." "Bất kì tôn giáo nào cũng vậy, không nhất thiết phải là Phật giáo, Hiển giáo, Cơ Đốc giáo, Hồi giáo, Đạo giáo, tất cả đều như nhau. Miễn là giúp tâm người an định, có thể thay đổi tầng lớp cuộc sống, giúp có được nhân sinh quan đúng đắn, thì đều có thể được người ta chấp nhận, hấp thụ và hoan hỷ."

Tôi (Lư Sư Tôn) bình luận đoạn này như sau: Đoạn này không sai. Các tôn giáo đều dạy con người làm điều thiện. Nhưng bà ta đã bỏ qua điều thật sự là Phật pháp chứng minh chân lý của cuộc sống: Chân đế của vô thường. Chân đế của vô ngã. Chân đế của Niết bàn tịch tĩnh. Ba pháp ấn này mới là đại ý của Phật pháp, mọi sự đều được ấn chứng bằng ba pháp ấn. Phù hợp với ba pháp ấn là chân Phật pháp. Không phù hợp với ba pháp ấn thì không phải là Phật pháp.

Hơn nữa, trong bài viết đó, Quỷ Bà chỉ trích mẹ mình:

Trọng nam khinh nữ. Mẹ đã sinh năm người con trai, chỉ có Quỷ Bà là con gái.
Mẹ cho rằng: Bà ta là của nợ. Thường xuyên quên bà ta. Thường xuyên coi thường bà ta.
Mẹ gắp thức ăn cho năm người con trai, riêng bà ta bị bỏ quên, bà ta phải tự gắp.
Trong nhà chuẩn bị những cây gậy lớn, tất cả đều dùng để đánh Quỷ Bà.
Tài sản chia cho năm người con trai, không có phần của Quỷ Bà. Con gái là người phải gả đi, nên không chia cho Quỷ Bà. (Nhưng khi mẹ bà qua đời, Quỷ Bà lại nói rằng hai tòa nhà lớn ở khu Quan Âm, Đào Viên, đều là di sản của mẹ, có thật vậy không?)
Khi các con trai lấy vợ, sinh con, mẹ đã đến giúp đỡ, còn mang theo rất nhiều tiền để chu cấp. Khi mẹ giúp Quỷ Bà trong thời kỳ ở cữ, Quỷ Bà lại phải đưa cho mẹ rất nhiều tiền.
Tính phản nghịch và tính khí xấu của Quỷ Bà đều từ đó mà ra.
Quỷ Bà nói dối từ nhỏ, điều này có nguyên do.

Cuối cùng Quỷ Bà thờ phụng mẹ mình, gọi là Bồ Tát Mẹ. Quỷ Bà có thể dự đoán ngày chết của người khác, nhưng lại không thể dự đoán ngày chết của mẹ mình. (Hơn nữa, dự đoán ngày chết đều không chính xác.) Thật kỳ lạ!

Mẹ của Quỷ Bà nói với tôi: "Nó là con tôi sinh ra, nó không có thần thông, không có tu pháp, tất cả những gì nó nói đều là dối trá." Cổ Vân nói: "Tất cả những gì bà ta nói đều là dối trá."

33. Căn bệnh ăn nói lung tung

Quỷ Bà có căn bệnh ăn nói lung tung. Tôi (Lư Sư Tôn) xin nêu ví dụ như sau: Quỷ Bà nói với người khác: "Lư Sư Tôn sẽ chết lúc 73 tuổi, thì tôi (Quỷ Bà) muốn học theo Tôn giả Xá Lợi Phất thời Đức Phật, chết trước Lư Sư Tôn. Sau đó, tại Ma Ha Song Liên Trì chuẩn bị tất cả mọi thứ cho Lư Sư Tôn về vị trí của mình, chờ đợi thầy ấy trở về!" Tôi Lư Sư Tôn bình luận: "Xéo đi!"

Lại nữa: Quỷ Bà nói với người khác: "Tông Ủy Hội muốn đến cướp chùa của chúng ta, đã nhiều lần rồi, có một lần bị họ cướp mất, tôi lại cướp về, Tông Ủy Hội lại sắp đến cướp chùa của chúng ta nữa!" Tôi Lư Sư Tôn bình luận: "Nói nhảm!"

Lại nữa: Quỷ Bà nói với người khác: "Bếp trường học bị cháy là do Tông Ủy Hội cử người đến phóng hỏa, tôi đã hỏi Lư Sư Tôn rồi, là người của mình làm đấy, họ cử người đến phóng hỏa." Tôi Lư Sư Tôn bình luận: "Vớ vẩn!"

Lại nữa: Quỷ Bà nói với người khác: "Bây giờ mọi người đều có ngọc chỉ của Bà Ma Tổ trên tay, trên ngọc chỉ viết gì? Tôi không biết. Nhưng Bà Ma Tổ chắc chắn đã ban ngọc chỉ cho các bạn." Tôi nói: "Trên ngọc chỉ viết bốn chữ ‘Hải Thượng Tuần Thú’." Tôi Lư Sư Tôn bình luận: "Pháo xịt (vô nghĩa)!"

Lại nữa: Quỷ Bà nói với người khác: "Tương lai Bắc California có ba ngôi trường danh tiếng, thứ nhất là Stanford, thứ hai là Berkeley, thứ ba là X Liên.………" Tôi Lư Sư Tôn bình luận: "Trứng khủng long (nói khoác)!"

Lại nữa: Sư tỷ Từ Nhã Kỳ rời khỏi Quỷ Bà. Quỷ Bà nói với người khác: "Cô ta ở nhà tôi, đã lấy trộm rất nhiều tiền của nhà tôi." Người ta hỏi: "Tại sao không tố cáo cô ta?" Quỷ Bà nói: "Kiếp trước cô ta là con gái tôi." Tôi Lư Sư Tôn bình luận: "Đồ trứng thối, đồ khốn nạn!"

Lại nữa: Quỷ Bà nói với người khác: "Tràng hạt bị mất, rồi lại tìm thấy, là do tràng hạt của tôi đi ra ngoài làm việc!" Tôi Lư Sư Tôn bình luận: "Đi ra ngoài mua trứng thối!"

Lại nữa: Quỷ Bà nói với Cổ Vân: "Tôi đã tu hành được 30 triệu năm rồi!" Tôi Lư Sư Tôn bình luận: "Lâu như vậy, đã thành thối thối thối, trứng gà thối!"

Những chuyện như vậy, không thể đếm xuể!

34. Nói từ chuyện bức tường Quan Âm

Tạp chí X Liên, số từ tháng 7 đến tháng 12 năm 1997. Trang 7. Lời khai thị của Quỷ Bà vào ngày 13 tháng 5 năm 1997. Tiêu đề: Nguồn gốc của "Đại học Hoa Quang X Liên". Trong bài viết đề cập đến: "Bảy tiếng sấm". "Nghìn đóa sen". (Một đóa sen 1000 đô la Mỹ.) "Bức tường Quan Âm". ................

Tôi (Lư Sư Tôn) sẽ nói từ "Bức tường Quan Âm" trước. Quỷ Bà nói: Vào tháng 4 năm 1996, khi đi thị sát trường học, tôi (Quỷ Bà) vừa bước vào trường. Bồ Tát Quan Âm liền nói: "Ta đã đến!" Tôi nói: "Ngài ở đâu?" Ngài lại nói: "Ta đã đến!" Tôi liền thấy Bồ Tát Quan Âm hiện ra ở "Bức tường Quan Âm", phía dưới còn có một vị Long Vương rất rõ ràng. Ngài mỉm cười nói với tôi: "Từ hôm nay trở đi, Chân Phật Mật Pháp sẽ được hoằng dương rộng rãi, ngươi hãy làm tốt, dẫn dắt mọi người phát huy tốt, từ bi hỷ xả, phát huy Chân Phật."

🌟

Tôi (Lư Sư Tôn) có ý kiến về "Bức tường Quan Âm". Nghe nói, nhiều người đến xem, nhìn thấy nhiều thứ khác nhau, và sự tuyên truyền rất lớn. Cá nhân tôi cũng từng đến xem "Bức tường Quan Âm", dùng con mắt thứ ba để nhìn, chỉ là một bức tường đá lớn. Có người hỏi tôi: "Thấy gì không?" Tôi đáp: "Nhiều lắm!" (Tôi không tiện nói là chẳng thấy gì cả, đành phải nói là nhiều lắm, nhiều cái gì? Ý là có nhiều vân đá thôi.) Người hỏi rất hài lòng. Bản thân tôi cũng rất hài lòng. Bây giờ tôi nói cho mọi người biết, những hình ảnh hiện ra trên tường hoàn toàn chỉ là trò chơi dọa người.

Ví dụ: Sàn nhà tôi làm bằng đá cẩm thạch, có nhiều vân đá, tôi chỉ cần ngồi trên bồn cầu và nhìn tùy hứng cũng có thể thấy nhiều hình dạng: nàng tiên cá, mặt quỷ, ngựa, bầu bí, mây, cầu vồng, đào tiên, kiếm .……… Nhưng, tôi hiểu rằng: "Đó chỉ là những vân đá cẩm thạch!"

Nhà tôi có nhiều cây thông, tôi cố ý nhìn vào vân vỏ thông cũng có thể thấy nhiều hình dạng. Thậm chí có cả hình Phật Đà ngồi dưới cây bồ đề. Tôi có nên phóng đại tuyên truyền không? Tôi hiểu rằng: "Đó chỉ là vỏ thông, không phải Phật Đà!

Ở đây, tôi chỉ muốn nói với mọi người rằng, để vạch trần trò lừa bịp "Bức tường Quan Âm". Chỉ cần một cái búa lớn là đủ. Đập nó vỡ ra. Tất cả ảo ảnh (những thứ được dệt nên trong tâm trí từ các vân đá) sẽ tan biến. Quỷ Bà rất thích làm trò này. Bồ Tát Quan Âm cưỡi rồng trên bức tường Quan Âm. Còn Đức Phật nhà tôi thì ở trên vỏ cây thông. (Thuần túy nói bậy.)

35. Nói "tâm địa thiện lương"

Nguyên đăng trên Tạp chí X Liên số 59. Trang 50. Tiêu đề: "Tâm địa thiện lương". Ngày 1 tháng 4 năm 1998, Quỷ Bà khai thị tại X Liên Đường. Quỷ Bà nói: Lư Sư Tôn từng nói, điều kiện để làm Thượng sư có ba:

Tâm địa thiện lương.
Truyền pháp hoằng pháp.
Hộ trì tông phái, hộ trì Căn bản Thượng sư.

Quỷ Bà nói: Tâm địa thiện lương, trẻ ba tuổi đều biết, nhưng cụ già tám mươi khó làm được! Hỏi mọi người, tâm bạn có thiện không? Có tâm đại bi mẫn không? Không so đo với người khác? Không tranh đấu? Có bao dung không? Khi người khác làm sai, bạn có sẵn lòng cho họ cơ hội không? Có luôn quan tâm người khác không? Khó lắm!

Trong nhiều năm qua, tôi luôn ghi nhớ điểm này - tâm địa thiện lương, tôi muốn chuyển hóa tư tưởng của mình từ vô minh, chấp trước thành ánh sáng, thanh tịnh.

Thế nào mới được gọi là người tâm thiện? Tôi cho rằng người tâm thiện dễ dàng tha thứ cho người khác, bao dung người khác, quan tâm người khác, chú ý đến người khác. Hơn nữa, luôn luôn ôn hòa, mềm mỏng, linh hoạt, bất kể trong hoàn cảnh nào, họ tuyệt đối không có tâm hại người, không có ý nghĩ muốn bức hại người khác.

Cũng bởi vì họ luôn nghĩ đến mặt tốt đẹp, đúng đắn, tích cực, nên tư tưởng của họ thường thanh tịnh, không có những tạp niệm, vọng tưởng dư thừa. ……………….

Tôi (Lư Sư Tôn) đọc bài này, rất xúc động, bài khai thị này có ích cho cuộc sống. Tôi đặt "tâm địa thiện lương" lên hàng đầu, Quỷ Bà cũng khai thị về "tâm địa thiện lương". Bài viết này, không có gì để bình luận thêm.

Nhưng, tôi vẫn muốn hỏi Quỷ Bà vài câu hỏi:

Trong pháp hội Hiển Mật viên dung hai bờ hòa bình, tại sao bà nhờ La, Dương để giết hại: A. Sư Mẫu. B. Liên Phẩm. C. Liên Trí. D. Liên Diệu. (Điều này chẳng phải đi ngược lại tâm thiện lương sao, bà muốn giết bốn vị Thượng sư nữ, đây không phải là tâm hại người sao?)
Bà muốn tách khỏi Chân Phật Tông, tự mình sáng lập tông phái, tôi thậm chí đã đồng ý, tại sao bà lại thỉnh năm con quỷ lớn của XX Phủ mà bà thờ cúng đến xâm phạm tôi? (Đây là tâm địa thiện lương của bà? Hay là muốn giết Căn bản Thượng sư để trừ tận gốc?)
Từ năm 2000, suốt 18 năm bà không cúng dường Lư Sư Tôn cũng đành! Thậm chí tiền người khác nhờ chuyển cúng dường cũng ăn luôn, đây gọi là tâm địa thiện lương sao?
Bà thường mắng người, ngoại trừ không mắng bản thân và người thân, những người khác đều bị bà mắng, kể cả Căn bản Thượng sư, đây cũng là tâm địa thiện lương sao?
Bà là chuyên gia nói dối, nói dối hạng nhất, nói một đằng làm một nẻo, những ví dụ về việc bà đe dọa để lấy tiền nhiều không đếm xuể, đây là tâm địa thiện lương sao?
Thai nhi tám tháng, bà bảo người phá thai, rồi còn buôn bán người, những việc này bà cũng làm được, đây gọi là tâm địa thiện lương sao? Nói cho bà biết, tâm địa của bà cho chó ăn rồi!

Ví dụ, …………….

36. Hỏi Liên Sư - Ngộ không

Nguyên đăng tại Tạp chí X Liên số 47. Trang 2. Ngày 29 tháng 5 năm 1993, khai thị của Quỷ Bà. Tiêu đề: "Hỏi Liên Sư - Ngộ không". Đại ý của bài như sau: Liên Hoa Sinh Đại Sĩ hiện ra trong hư không. Ngài hỏi: "Quỷ Bà, ngươi ở đâu?" Có đồng môn trả lời thay: "Ở đây, tại X Liên Đường." Quỷ Bà cũng trả lời tương tự: "Tôi ở đây mà!" Vì thế Liên Hoa Sinh Đại Sĩ nói: "Ngươi còn ngã chấp, đời này ngươi không thể thành tựu!" Liên Hoa Sinh Đại Sĩ hỏi lần thứ hai: "Quỷ Bà, ngươi ở đâu?" Nhiều đồng môn trả lời thay: "Trong thân này." "Đang tu pháp." "Vô ngã."

Liên Hoa Sinh Đại Sĩ nói: "Ngươi còn ngã chấp, đời này ngươi không thể thành tựu!" Quỷ Bà giữ im lặng. Liên Hoa Sinh Đại Sĩ nói: "Ngươi còn ngã chấp, đời này ta sẽ không độ cho ngươi." Quỷ Bà tự nói: "Nguyên nhân của cảm ứng hôm nay là như thế này: Nó đến từ ý nghĩ khi tôi tu pháp, tôi đang quán tưởng Liên Hoa Sinh Đại Sĩ. Nói thật lòng, tôi có thể tương ứng giao tiếp với rất nhiều, rất nhiều vị Phật Bồ Tát, chỉ là không thể tương ứng với tần số từ trường của Liên Hoa Sinh Đại Sĩ.........."

Lần thứ ba, Liên Hoa Sinh Đại Sĩ lại hỏi: "Quỷ Bà, ngươi ở đâu?" Quỷ Bà đáp: "Tôi ở trong tâm của Ngài." Liên Hoa Sinh Đại Sĩ nói: "Ngươi vẫn còn ngã chấp!" Lần thứ tư hỏi, lần thứ năm hỏi. Tôi không trả lời. Kết quả Quỷ Bà tự nói: "Ngài không tìm thấy tôi nữa, Ngài không gọi được tôi nữa, không thấy tôi nữa! Đây chính là sự lĩnh ngộ!"

Tôi, Lư Sư Tôn, sau khi đọc bài này, cười lớn ba tiếng ha ha ha.

Tôi bình luận như sau: Sự lĩnh ngộ cuối cùng của Quỷ Bà, hóa ra là "Ngài không tìm thấy tôi nữa, Ngài không gọi được tôi nữa, không thấy tôi nữa!" Tôi cười Quỷ Bà, đây là: "Lĩnh ngộ kiểu đà điểu, chôn đầu vào cát, rồi tưởng rằng người khác không thấy mình! Đây là ngộ sai!"

Quỷ Bà tự nói, từ rất lâu, rất lâu về trước, đã tương ứng giao tiếp với tất cả chư Phật Bồ Tát. (Đoạn này, chỉ có ma mới tin.)

Theo hiểu biết của tôi, có ba loại người như vậy: một là bậc đại thành tựu, hai là người mắc bệnh tâm thần, ba là kẻ nói dối. Tôi xác định Quỷ Bà là kẻ nói dối. (Điều này có thể thấy rõ từ hành vi, lừa đảo và xảo quyệt của Quỷ Bà!)

Tôi sẽ nói cho Quỷ Bà câu trả lời! Nếu Liên Hoa Sinh Đại Sĩ hỏi tôi: "Lư Sư Tôn! Ngươi ở đâu?" Tôi sẽ đáp: "Lư Sư Tôn là ai?" Đó mới thực sự là chân ngộ!

37. Nói từ chuyện "tịnh tín"

Tạp chí X Liên số 48. Trang 36. Khai thị của Quỷ Bà, tiêu đề là: "Năm khó khăn lớn của người tu hành."

Năm khó khăn lớn này, đề cập đến tịnh tín, xuất ly, nhẫn nại, thành tựu, v.v. Chúng ta hãy bắt đầu bằng tịnh tín! Quỷ Bà nói: "Hôm nay quy y Phật môn, nếu muốn làm một người tu hành, một hành giả Chân Phật, thì có một vài cửa ải khá khó vượt qua." "Đầu tiên là tịnh tín. Một người phải tin tưởng, phải dùng tâm rất thanh tịnh để tiếp nhận, phải hoàn toàn chấp nhận và tin tưởng Phật pháp, trừ khi người đó có Phật duyên rất mạnh, và Phật duyên này đến từ trợ duyên kiếp trước của họ, nếu không sẽ khá khó khăn." …………….

Quỷ Bà chỉ ra: Tịnh tín chính là tin tưởng. Tâm thanh tịnh để tiếp nhận. Hoàn toàn chấp nhận. Tin tưởng Phật pháp.

Tôi (Lư Sư Tôn) có nhận xét như sau: Quỷ Bà không có tịnh tín, không có tâm thanh tịnh, không có sự tiếp nhận hoàn toàn, không tin Phật pháp. Theo hiểu biết của tôi: Truyền thừa từ cõi trời cũng rất quan trọng, tôi xin chỉ ra: Văn Thù và Kim Cang Tát Đỏa từ cõi trời truyền xuống cho Long Thụ ở cõi người, hình thành phái Trung Quán. Đức Di Lặc từ cõi trời truyền xuống cho Vô Trước ở cõi người, hình thành phái Duy Thức. Kim Cang Trì từ cõi trời truyền xuống cho Tilopa ở cõi người, hình thành phái Đại Thủ Ấn. Atisa tập hợp tinh tủy thành giáo pháp hoàn chỉnh. Tsongkhapa tập hợp tinh tủy thành giáo pháp hoàn chỉnh.

Cũng vậy: Diêu Trì Kim Mẫu từ cõi trời truyền xuống cho Lư Thắng Ngạn ở cõi người, hình thành phái Chân Phật Tông. Những truyền thừa này là tịnh tín có căn cứ.

Cũng vậy: Năm đại quỷ từ cõi quỷ, từng thông qua (đồng cốt) truyền quỷ pháp cho Quỷ Bà, hình thành phái Ngũ Đại Quỷ. Quỷ Bà này ban đầu tin vào Lư Sư Tôn có truyền thừa, nhưng sau đó lại tin vào Ngũ Đại Quỷ. Quỷ Bà thường bảo người ta: "Hãy đi cầu XX Phủ!" "Hãy đi cầu XX Phủ!" "Hãy đi cầu XX Phủ!" "XX Phủ" chính là Ngũ Đại Quỷ. Ngũ Đại Quỷ không phải là truyền thừa của Chân Phật Tông, mà do Quỷ Bà tự sáng tạo ra. Quỷ Bà từ tin Phật biến thành tin Ngũ Đại Quỷ, đây chính là đánh mất tịnh tín.

Chúng ta học Phật là để giải quyết vấn đề sinh tử lớn của đời này, thoát khổ được vui. Vãng sinh tịnh thổ, cõi Phật, thành tựu quả vị Phật, Bồ Tát, A La Hán. Tôn sùng Ngũ Đại Quỷ, tương lai sẽ rơi vào cõi quỷ, là điều vô nghĩa. Từ tịnh tín biến thành tin quỷ, thật đáng buồn, đáng tiếc. Một số pháp sư và tín đồ mù quáng, đi theo Quỷ Bà thờ Ngũ Đại Quỷ, hình thành tập đoàn lừa đảo. Nạn quỷ chồng chất. Quỷ Bà hoàn toàn đánh mất tịnh tín, há chẳng đáng thương sao!

38. Không có tâm xuất ly

Quỷ Bà bàn về "Năm khó khăn lớn của người tu hành", khó khăn thứ hai chính là xuất ly. Quỷ Bà nói: Ngày nay, một hành giả nếu không có tâm xuất ly thì rất khó tiếp tục con đường tu hành. Nếu bạn đã kết hôn, có chồng, có vợ, có con cái, có cha, có mẹ, có gia đình riêng của mình, việc vượt qua cửa ải này, thực sự rất khó khăn. Bởi vì những người bạn tiếp xúc hàng ngày chính là những người thân và bạn bè xung quanh bạn, bạn có mối quan hệ mật thiết với họ, bạn rất khó từ bỏ tình cảm này. Cũng rất khó buông bỏ danh tiếng, lợi ích, cũng như tất cả địa vị của bạn. (Nhưng Quỷ Bà lại ca ngợi Phật Thích Ca Mâu Ni.)

Quỷ Bà nói: Chúng ta nhìn thấy ở Phật Thích Ca Mâu Ni sự thể hiện trí tuệ siêu việt khác biệt hoàn toàn so với người thường. Ngài từ bỏ địa vị thái tử. Ngài từ bỏ vinh hoa phú quý. Ngài từ bỏ danh lợi. Ngài từ bỏ vợ con, cung phi. Ngài nhìn thấu mọi hư ảo trên thế gian. Đức Phật đã xuất gia tu hành, Ngài sáng lập Phật giáo.

Quỷ Bà nói: Một lòng muốn tu hành, nhưng không có tâm xuất ly, thường xuyên rơi vào trạng thái đấu tranh với bản thân. Ý nghĩa thực sự của xuất ly là: Buông bỏ bản ngã. Chấp trước. Xuất ly khỏi sự chấp tướng.

Nhận xét của Lư Sư Tôn như sau: Lời nói của Quỷ Bà là đúng, đúng vậy. Thường ngày miệng chó không thể nhả ngà voi, nhưng lần này, lời bà ta nói thật đúng trọng tâm. Tuy nhiên, chúng ta cần xem hành vi của Quỷ Bà có đúng như những gì bà ta đã nói không. Một nữ cư sĩ tại gia ngồi ở vị trí trung tâm. Còn tất cả các pháp sư xuất gia lại ngồi bên cạnh bà ta, thật là khó coi. Quỷ Bà không thấy ngượng. (Nhưng tôi thì thấy xấu hổ thay cho bà ta.) Điều sai lầm nghiêm trọng là: Các pháp sư khi gặp nữ cư sĩ tại gia, cũng đảnh lễ Quỷ Bà. Điều này không phù hợp với chế độ Phật giáo, cũng không phù hợp với giới luật Phật giáo. (Thật là hoang đường đến cực điểm.) Đức Phật dạy: Hiện tượng cư sĩ ở trên, pháp sư ở dưới đảnh lễ, là tướng ma trong thời mạt pháp. Quỷ Bà tôn sùng năm đại quỷ, đã mất chính niệm. Bây giờ lại phá giới luật của Đức Phật, những giới luật cần phạm thì bà ta đều phạm hết. Mười bốn giới căn bản của Mật giáo đều bị phạm. Năm mươi bài kệ về Sự Sư Pháp cũng đều bị phạm. Quỷ Bà còn tìm ra nhiều lý do, cái gọi là lý do không xuất gia. Bà ta nói phải có 49 người xuất gia, bà ta mới xuất gia! Đây là lừa gạt tín chúng của X Liên Đường. Xấu hổ. Thật tệ hại. Tôi nói với bà: "Xuất gia vô điều kiện mới là xuất gia thật sự. Hiểu không?"

39. Tư tưởng về ngoại cảnh không

Tôi (Lư Sư Tôn) có tâm xuất ly, tôi tự biết rằng, tôi đã có tư tưởng về ngoại cảnh không. Tôi xuất gia năm 43 tuổi. Thầy truyền giới là đại hòa thượng Quả Hiền. Địa điểm xuống tóc là Chân Phật Mật Uyển. Vậy tư tưởng về ngoại cảnh không là gì? Tôi xin nói với mọi người: Khi tôi vừa sinh ra, ông nội tôi là Lư Xương đã qua đời. Bà nội tôi là Du Đoan Hương còn sống, nhưng khi tôi học tiểu học, bà cũng đã qua đời. Cha tôi là Lư Nhĩ Thuận đã vãng sinh ở tuổi 86. Mẹ tôi là Lư Ngọc Nữ đã vãng sinh ở tuổi 72. (Tất cả bậc trưởng bối đều đã trở về cõi không.)

Khi tôi xuất gia, vợ tôi là Lư Lệ Hương đã trở thành thị giả, hiện nay bà ấy 70 tuổi, mang bệnh cũ. Như ngọn nến trước gió, tất nhiên không lâu nữa bà ấy cũng sẽ trở về cõi không. Hiện nay, hậu duệ của tôi là Lư Phật Thanh (con gái), Lư Phật Kỳ (con trai), con rể (Andy), con dâu (Sunny), cháu trai (Lư Hoằng), cháu gái (Lư Quân). Tất cả đều là người tôi yêu thương nhất, nhưng tôi cũng biết rằng, đây là do nhân duyên mà sinh ra, có duyên thì gặp nhau, duyên hết thì tan.

Ngay cả là vợ chồng, vợ chồng vốn như đôi chim cùng rừng, khi số phận đến sẽ mỗi người bay một ngả. (Duyên khởi tính Không.) Nói thêm, bạn bè, tri kỷ đã có hai người về cõi không, một người là Hoàng Kim Hùng, một người là Trang Chính Hòa. Những người khác duyên mỏng hơn một chút.

Nói về danh: Thân còn không tồn tại, danh nương vào đâu? (Không) Nói về lợi: Nhà cửa sẽ cũ, sẽ hỏng, sẽ bán. (Không) Xe cộ sẽ cũ, sẽ hỏng, sẽ hư. (Không)

Lại nói: Tiền bạc, tôi dùng, bạn dùng, họ dùng. Một ngày nào đó, bạn cũng không dùng đến nữa. (Không) Châu báu, cho bạn mượn để ngắm vài chục năm, tương lai rơi vào nhà ai, bạn chưa chắc đã biết? (Không) Chúng ta ngẩng đầu nhìn: Núi xanh vẫn còn đó, mấy độ hoàng hôn đỏ. Ngoài núi còn núi, ngoài lầu còn lầu, phong cảnh Tây Hồ bao giờ mới dừng. Quốc gia như huyễn. Gia tộc như huyễn. Cá nhân cũng là thân huyễn. Tất cả và tất cả ngoại cảnh cũng chỉ là cảnh huyễn tạm thời.

Khi còn nhỏ, tôi sống ở Cao Hùng 19 năm, cho đến khi tốt nghiệp trung học. Khi tôi trở lại Cao Hùng, tôi không còn nhận ra Cao Hùng nữa. Khi tôi trở lại Đài Trung, tôi không còn nhận ra một số khu vực ở Đài Trung. (Từ 19 tuổi đến 38 tuổi ở Đài Trung.) Sau 38 tuổi, tôi sống lâu dài ở Seattle, Hoa Kỳ, năm nay tôi 74 tuổi. Tự biết mình sắp trở về cõi không! Nhìn lại quá khứ - không. Nhìn lại hiện tại - không. Nhìn lại tương lai - không. Đây chính là tư tưởng về ngoại cảnh không của tôi. Từ tư tưởng về ngoại cảnh không này, đã phát sinh: Tâm xuất ly. Tâm bồ đề. Trung quán chính kiến. Điều duy nhất tôi sở hữu, chính là Phật tính.

40. Nói chuyện với Hoàng Tài Thần

Tạp chí X Liên, số 49, trang 49. Ngày 26 tháng 2 năm 1995 tại nhà hàng chay Tiên Quả. Tiêu đề: Món quà sinh nhật Phật Bồ Tát tặng tôi. Quỷ Bà nói: Tôi đã trò chuyện với Hoàng Tài Thần. ............... Hoàng Tài Thần không nói một lời nào, chỉ tặng cho tôi con chuột nhả tài bảo! Hoàng Tài Thần nói: "Bà muốn gì thì tự mình làm lấy! Bà chính là chuột nhả tài bảo, bà chính là Hoàng Tài Thần." Sau đó: Mật đàn xuất hiện một 108 lá phù Trời ban tài phúc, Quỷ Bà nói, đây là do chuột nhả tài bảo đến tay tôi, và chuột nhả tài bảo sẽ chọn 108 người có nguyện vọng, người phát tâm. Quỷ Bà nói: Tôi nói cho mọi người biết, ai sở hữu một lá, người đó chắc chắn sẽ lập tức chuyển vận. Nhưng tôi không thể tùy tiện đưa cho các bạn, bởi vì điều này có điều kiện. ………….

Bình luận của tôi (Lư Sư Tôn) như sau: Về việc "trò chuyện" với Hoàng Tài Thần, tôi nhấn mạnh hai từ "trò chuyện", nghe rất là tùy tiện. Hoàng Tài Thần nói, tặng chuột nhả tài bảo cho bà, bà chính là Hoàng Tài Thần. (Đoạn này là nói dối.) 108 lá phù Trời ban tài phúc. Lập tức chuyển vận. (Đoạn này là lừa gạt.) Quỷ Bà sử dụng phương pháp nói dối kết hợp lừa gạt này không biết đã lừa bao nhiêu người thiên hạ!

Lại nữa: Trong séc của Hoàng Tài Thần: Hoàng Tài Thần đưa cho đồng môn ba tờ séc, séc trắng, yêu cầu mọi người tự điền số tiền. Cũng tương tự là có điều kiện. Chín mươi phần trăm phải cúng cho Quỷ Bà. Mười phần trăm phải bố thí. Phải đem toàn bộ ra làm công đức. Đây là tích lũy tài phú trên trời.

Bình luận của tôi (Lư Sư Tôn) như sau: Tôi nhấn mạnh từ "séc". Hoàng Tài Thần cũng dùng séc, đi chỗ khác chơi! (Phần trước lại là nói dối.) (Phần sau lại là lừa gạt.)

Lại nữa: Trong "Ma Tổ thánh chỉ đến": Lệnh bài của Ma Tổ lại bay ra, bay đến mỗi người có mặt, mỗi người trong các bạn, tất cả đều cầm lệnh bài của Ngài. Và mỗi người đều đội mũ phượng hoàng. Tôi (Lư Sư Tôn) xin nói với mọi người: Lệnh bài của Ma Tổ là ngọc chỉ (do Ngọc Hoàng Đại Đế ban) trên có viết bốn chữ "Hải Thượng Tuần Thú". Lệnh bài này là ngọc chỉ do Ngọc Hoàng ban, trừ phi Ngọc Hoàng ban hành, không thể tùy tiện trao cho ai. Ma Tổ cũng không thể tùy tiện lấy ngọc chỉ ra đùa giỡn, tùy tiện trao cho mỗi đồng môn một cái.

Lại nữa, trong đồng môn, có nam có nữ, lẽ nào nam giới cũng đội mũ phượng hoàng sao? Thật không hợp lý chút nào. (Đây vẫn là nói dối.) Những lời nói dối của Quỷ Bà nhiều vô kể, những đồng môn thông minh đã sớm nhìn ra!

41. Hợp nhất với quỷ

Tạp chí X Liên số 51, trang 39. Ngày 18 tháng 3 năm 1995. Tiêu đề: Phòng ma, phòng tâm

Đây là bài khai thị của Quỷ Bà, tôi nhận ra ý chính của nó:

Ma không. Nên không có ma.
Quỷ không. Nên không có quỷ. Quỷ Bà nói: "Không xem nó là ma, thì không có ma." "Không xem nó là quỷ, thì không có quỷ." (Đây là thuyết pháp thắng nghĩa đế.）

Nhưng, Quỷ Bà lại nói: "Không xem chúng là quỷ, thì không có quỷ. Giống như XX Phủ đến X Liên Đường của chúng ta. (Chú thích: XX Phủ chính là đồng môn âm gian trong điện Địa Tạng của X Liên Đường.） "Tôi (Quỷ Bà) mở rộng vòng tay đón nhận họ, đến thì không từ chối, càng nhiều càng tốt; vì vậy người khác sợ quỷ, tôi không sợ quỷ, bởi vì họ cũng là chúng sinh, ma cũng là chúng sinh, quỷ cũng là chúng sinh." Quỷ Bà lại nói: "Quỷ đến đè tôi, tôi liền hấp thụ quỷ, cảm hóa quỷ. Người khác sợ bị quỷ đè, hút khí, tôi thì hòa nhập với họ, họ hút tôi, tôi cũng hút họ, hợp làm một thể." "Họ mạnh mẽ hút tôi, tôi cũng mạnh mẽ hút họ, họ độ tôi, tôi độ họ, mãi mãi đời đời kiếp kiếp không rời xa nhau."

Tôi (Lư Sư Tôn) bình luận như sau: Cuối cùng tôi đã tìm thấy bằng chứng Quỷ Bà nuôi quỷ: Hợp nhất với quỷ. Cùng quỷ đời đời kiếp kiếp không rời xa nhau.

Tôi cười. Quỷ Bà tương ứng với quỷ, phát nguyện cùng quỷ đời đời kiếp kiếp không rời xa nhau. Quỷ Bà lại nói, đến thì không từ chối, càng nhiều càng tốt…………. Quỷ Bà ơi! Quỷ Bà! Phật Bồ Tát cao cấp, Kim Cang Hộ Pháp, Không Hành, chư Thiên, bà không hợp nhất với các Ngài. Mà lại cứ phải hợp nhất với quỷ. Và càng nhiều càng tốt. (Nhiều đến nỗi không thể nuôi nổi nữa, gửi đến các chùa, đường, hội ở khắp các quốc gia trên thế giới, để cho đồng môn Chân Phật Tông nuôi.) Nên Chân Phật Tông mắc bệnh quỷ ám. Tôi đã sớm nhìn ra, cái gọi là Phật Đà, Bồ Tát giáng xuống trò chuyện với bà, tất cả đều là quỷ biến thành, hoặc là nói dối tùy tiện.

Quỷ Bà, bà đã lạc vào tà đạo mà không tự biết. Trong lỗ chân lông của bà toàn là quỷ trú ngụ, nên toàn là lời quỷ, toàn là lời dối trá.

Đức Phật (Phật pháp) không dạy người ta hợp nhất với quỷ. Bốn thánh giới không có quỷ, các cõi trời cũng không có quỷ, cõi thần cũng không có quỷ, huống chi những gì bà nuôi toàn là ác quỷ. Nuôi quỷ gây họa, những đệ tử thiện lành của Chân Phật Tông chúng tôi đều trở thành đồ ăn vặt cho quỷ. Bà thật quá đáng ghét! "Chúng u linh hiển hách", thế giới này đã trở thành thế giới quỷ rồi.

Tôi (Lư Sư Tôn) là tổ sư bắt quỷ, còn có một vị thần Chung Quỳ cũng là tổ sư bắt quỷ. Bà tự cho rằng từ bi với quỷ chúng, bà chẳng lẽ không biết, đám ác quỷ bà nuôi là "một bầy sói đói" sao? Đừng tự lừa mình dối người nữa!

42. Bóng ma ở Tây Thành

Bang Washington của Hoa Kỳ, thành phố Redmond ở Seattle nằm ở góc Tây Bắc của Hoa Kỳ. Chân Phật Tông bắt đầu nảy mầm, phát triển và lan rộng tại đây. Có hai tòa Lôi Tạng Tự, đó là Seattle Lôi Tạng Tự và Cầu Vồng Lôi Tạng Tự. Chúng tôi tôn xưng Seattle Lôi Tạng Tự là Chùa Tổ, vì đây là tòa Lôi Tạng Tự đầu tiên trên toàn thế giới.

Kể từ khi Quỷ Bà "hợp nhất với quỷ", "đời đời kiếp kiếp không rời xa quỷ." Seattle Lôi Tạng Tự cũng bị phủ bóng ma, tôi thống kê sơ lược những nạn nhân.

Từ Thụy Quang - tham bái XX Phủ, sau khi trở về Tây Thành, hàng ngày thấy ma, bị quấy nhiễu, tâm thần phân liệt hoảng loạn, cuối cùng tự sát. Lúc đó tôi đang ở Đài Loan, không kịp cứu.
Sư tỷ Dung - đàn thành trong nhà được Quỷ Bà khai quang, đầy ắp quỷ, đột tử.
Sư tỷ Thanh - đàn thành trong nhà được Quỷ Bà khai quang, đầy ắp quỷ, từng nhảy lầu tự tử, không chết, đến nay vẫn tinh thần hoảng loạn.
Thomas - tham gia trại thanh niên của Quỷ Bà, sau khi trở về, tính tình thay đổi lớn, anh ta là giáo sư tiến sĩ, bị trường sa thải, tinh thần hoảng loạn. Nhờ tôi nỗ lực cứu giúp, nay đã bình phục và còn tìm được công việc mới.
Sư tỷ Trần - ca ngợi Quỷ Bà, dẫn đến hiện nay tinh thần thất thường, lời nói lộn xộn, hơi giống lời nói hành động của Quỷ Bà.
Mông Diện - Người phụ nữ này bình thường vẫn tốt, nhưng khi bị quỷ nhập, cô ta đã gào thét với cây cối, trong tiếng kêu có xen lẫn những tiếng gọi thảm thiết "Quỷ Bà cứu tôi", "Quỷ Bà cứu tôi".
Thẩm Vân - Đích thân đến San Francisco, tham bái XX Phủ, sau khi trở về, sắc mặt thay đổi lớn, trở nên xanh đen như mặt quỷ, từng muốn tự sát. Nhờ tôi nỗ lực cứu chữa, hiện đã bình phục.
Vu Tiên - Tại Cầu Vồng Lôi Tạng Tự, lấy xuống bài vị quỷ (XX Phủ), rơi vào nhiều tai ương, mặt cũng biến dạng, nhờ tôi cứu chữa, hiện đã bình phục.
Đường Quân - Thể chất đặc biệt, dễ bị ma nhập, mọi người tụng chú đuổi ma, cô ấy vừa tụng thì liền bị ma nhập.
Bội Lương - Tham bái XX Phủ, tham gia pháp hội của Quỷ Bà, gặp nhiều tai ương, sau đó đã bình phục.

Theo thống kê của tôi: Còn có pháp sư Bích Yến, pháp sư Liên Quân, pháp sư Liên Tự ………… Lại có Vương Phàm, tham bái XX Phủ, hiện đang ở bệnh viện tâm thần. Vô số người bị ảnh hưởng bởi ma quỷ của Quỷ Bà, cho đến nay, vẫn mang bệnh cũ trong người.

Tôi thật lòng nói với mọi người: Quỷ Bà "hợp nhất với quỷ", Quỷ Bà "cùng quỷ đời đời kiếp kiếp không rời xa nhau" đáng sợ đến mức nào. Những người tin bà ta đã trở thành nô lệ của quỷ. Những người được bà ta siêu độ đi vào cõi quỷ. Những người mua tượng Phật Bồ Tát của bà ta đã dẫn quỷ vào nhà. Những nơi bà ta khai quang trở thành nhà quỷ. Phật Bồ Tát mà bà ta thuyết pháp khai thị, thực ra đều là quỷ biến hóa thành. (Hoặc là nói dối.)

Vì vậy X Liên Đường là đường quỷ, lại còn có trường học âm gian (trường học của quỷ). Ngôn ngữ tâm linh của bà ta là ngôn ngữ của quỷ. Giao tiếp với động vật và chim muông, nếu không phải là giao tiếp với quỷ thì là nói dối. Do đó có thể thấy, tai họa quỷ ám xảy ra ở các chùa, đường, hội trên toàn thế giới, không biết có bao nhiêu? Quỷ độ chúng sinh ư? Lũ quỷ biến đi!

43. Pháp lép "nổ" mọi lúc

Tạp chí X Liên (Tháng 5 - 8 năm 1996), trang 13. Tiêu đề: "Chuyến hoằng pháp tại Trung Nam Mỹ".

Tôi thấy Quỷ Bà trong chuyến hoằng pháp, lúc nào cũng "nổ". Thứ nhất, sau khi Quỷ Bà làm xong pháp hội, định đi kiểm tra địa điểm Hộ Ma, không ngờ vừa bước ra cửa lớn, bên ngoài mưa như trút nước, hóa ra bạn thân của Quỷ Bà đã đến! (Tôi nhận xét: Thấy mưa liền nói Long Vương đến. Thần thông kiểu này, ai cũng biết nói.)

Thứ hai, Quỷ Bà đến nhà thờ cổ nhất Trung Mỹ, nhìn thấy một vị đại giám mục đã qua đời. Quỷ Bà nói: "Đó chính là tiền kiếp của tôi!" (Tôi nhận xét: Quỷ gặp quỷ.)

Thứ ba, Quỷ Bà nhìn thấy một tượng nữ thần Thiên Chúa giáo. Quỷ Bà nói chuyện với bà ấy, Quỷ Bà nói nữ thần này là phân linh của Thánh Mẫu Maria. Thánh Mẫu nói: "Cách đây 479 năm, XX đã truyền đạo ở đây." (Tôi nhận xét: Tượng nữ thần này tôi đã từng thấy trong nhà thờ Thiên Chúa giáo, không phải là Thánh Mẫu Maria, Quỷ Bà đã nhầm lẫn!)

Thứ tư, ở quảng trường bên ngoài nhà thờ Thiên Chúa giáo có cây bồ đề cổ thụ, mọi người vui vẻ hái lá làm kỷ niệm. Pháp sư Liên Quán đặc biệt vui mừng, tiện tay hái một cành lá. Thần cây đã xuất hiện, yêu cầu cô ấy tụng Tâm Kinh 200 biến trong hai ngày và hồi hướng cho thần cây. Tất nhiên, người giao tiếp với thần cây cũng là Quỷ Bà. (Tôi nhận xét: Ở Dominica, thần cây trước nhà thờ Thiên Chúa giáo cũng hiểu Tâm Kinh, quả là có quỷ!)

Thứ năm, khi pháp hội Hộ Ma hỏa cúng vừa bắt đầu, trời lại đổ mưa. Quỷ Bà nói: "Tứ Hải Long Vương đã đến!" (Tôi nhận xét: Quá cũ rích rồi. Hãy đổi sang trò mới đi! Ví dụ như: Ngọc Hoàng Đại Đế đi tiểu cũng được.)

Thứ sáu, trong pháp hội còn có một phép lạ khác mà mọi người đều không nhìn thấy, trong không trung liên tục rơi xuống một loại vật thể màu trắng, giống như thực phẩm có dạng bông gòn trắng. Điều này biểu thị: Tiêu tai ban phúc, tăng trưởng trí tuệ. (Tôi nhận xét: Quỷ Bà nhìn thấy được, Quỷ Bà nghe được. Chỉ là mọi người không thấy, không nghe. Vì vậy, lừa đảo là sinh ra như thế đấy.)

Thứ bảy, khi đến Puerto Rico, trời lại mưa và sấm chớp. Quỷ Bà nói: "Từ bốn phương, mỗi phương có một Long Vương đến đảnh lễ tôi." (Tôi nhận xét: Tôi không chịu nổi nữa rồi, có thể đổi thành vợ của Ngọc Hoàng Đại Đế cũng đi tiểu, một lúc không tìm được giấy vệ sinh nên nổi trận lôi đình.)

Thứ tám, trong pháp hội ở Puerto Rico, có ba nghìn vị Thổ Địa Công đến tham gia pháp hội. Chính vì ba nghìn vị Thổ Địa Công phải tham gia, nên thời gian bị kéo dài đến tận nửa đêm mới bắt đầu. (Tôi nhận xét: Quỷ Bà có hai thói quen chưa sửa. Một là đến trễ, hai là kéo dài. Ba nghìn vị Thổ Địa Công không biết thuộc giống gì, ngôn ngữ nào, tôi rất tò mò!)

Thứ chín, ở Panama có nhân duyên tiền kiếp của pháp sư Liên Quán. Ở Puerto Rico có nhân duyên tiền kiếp của pháp sư Liên Ngôn. Trời lại mưa, Quỷ Bà nói 300 Long Vương đến hộ trì. (Tôi nhận xét: Lần này là 300 Liên Hoa Đồng Tử đến đi tiểu. Quỷ Bà nói đó là 333 vị Long Vương vâng mệnh Phật Đà đến hộ trì.)

Kết quả suy đoán thần kỳ của tôi là, tất cả đều là giả. Lúc nào cũng "nổ"!

44. Nhận xét những lời nói bậy của Quỷ Bà

Tôi (Lư Sư Tôn) đối với những lời ma quỷ mà Quỷ Bà nói, ước chừng sơ bộ, là như thế này. Trời mưa! Liền nói "Long Vương đã đến!" Thổ Địa Công của nhà cửa, Quỷ Bà liền nói "Thổ Địa Công đã đợi tôi 500 năm rồi!" (Tôi đã gặp đến bảy người kể lại như vậy.) Quỷ Bà nhìn thấy mốc tường, những bức tường lồi lõm, liền nói: "Ở đây có nhiều quỷ lắm!" Giáo chủ Phật giáo Thích Ca Mâu Ni Phật cũng trở thành một trong những nhân vật trong lời nói quỷ của Quỷ Bà. Ví dụ: "Nắm tay Quỷ Bà." Phật Tổ nói: "Hãy đi theo ta!" (Tôi Lư Sư Tôn, vừa thấy điều này đã gấp sách thở dài, đường đường là Giáo chủ mà nắm tay nữ cư sĩ, đây là quấy rối tình dục, không phù hợp với giáo pháp của Phật Tổ.) Sự trang nghiêm đã hoàn toàn bị phá hủy! Khi Đức Phật còn tại thế chưa từng nắm tay nữ cư sĩ. Đức Phật cho các đồng môn ở X Liên Đường ăn xá lợi tử. Quỷ Bà nói: "Ừm! Rất thơm, rất ngọt, rất ngon!" (Tôi Lư Sư Tôn tức muốn chết, xá lợi tử của Đức Phật rất thơm, rất ngọt, rất ngon sao?)

Quỷ Bà thường nói: "Đi du ngoạn cõi trời." "Đi họp với Lư Sư Tôn ở Ma Ha Song Liên Trì." "Không muốn quay về nữa!" (Lư Sư Tôn nhận xét: Toàn là chuyện ma quỷ nói láo.)

Quỷ Bà gặp A Di Đà Phật, Dược Sư Phật, Diêu Trì Kim Mẫu .......... Diêu Trì Kim Mẫu tháo những viên ngọc từ mũ phượng xuống cho Quỷ Bà và đồng môn ăn. (Lư Sư Tôn nhận xét: Ngọc từ mũ phượng có thể ăn được sao?) Diêu Trì Kim Mẫu lại tặng đào tiên cho mọi người ăn. (Lư Sư Tôn nhận xét: Quỷ Bà tự mình tham ăn, ngày nào cũng chỉ là ăn, ăn, ăn.) Hư Không Tạng Bồ Tát ban nước ánh trăng cho mọi người uống. Ma Tổ ban ngọc chỉ cho mọi người, ai cũng có phần. Cứu Thủy Tai Độ Mẫu ban cho đồng môn: "79 quả lành." "Mỗi quả lành có giá trị bằng công đức tu tập trong 30 năm." "Một quả 30 năm, 79 quả...... tương đương với 2370 năm công đức lành." (Lư Sư Tôn nhận xét: Đồng môn ở X Liên Đường thật may mắn. Tham gia một lần pháp hội Cứu Thủy Tai Độ Mẫu là đã gần đủ tư cách thành thần tiên.) Muốn làm thần tiên cần 3000 công đức lành.

Hoàng Tài Thần cho ba tấm séc trắng. (tự điền số tiền Hoàng Tài Thần cho Quỷ Bà một con chuột nhả tài bảo. (Lư Sư Tôn nhận xét: Chưa từng nghe nói có người nào ở X Liên Đường trúng thưởng?) Hồng Tài Thần cúng dường sữa cho Quỷ Bà uống. Hồng Tài Thần nhảy múa điệu Ấn Độ cho Quỷ Bà xem. Hồng Tài Thần hát cho Quỷ Bà nghe. (Lư Sư Tôn nhận xét: Ôi trời! Cười chết mất!) .............

Nhìn chung, tổng kết lại, Quỷ Bà quả thật có tài năng nói dối, biện minh cho lời nói dối, rồi lại nói dối, rồi lại biện minh. Nhưng, thực tế hoàn toàn không có chuyện đó.

Còn về tài năng duy nhất của bà ta, đó chính là nuôi quỷ, hợp nhất với quỷ, và hại vô số người.

45. Câu chuyện của con ba ba

Một ngày nọ. Tôi nói chuyện với một đồng môn nuôi ba ba. Tôi đi thẳng vào vấn đề: "Ba ba có tự tử không?" Anh ta trả lời: "Không. Tôi nuôi ba ba nhiều năm rồi, ba ba và rùa đều không tự tử. Nghe nói, chỉ có con người mới tự tử, các loài động vật thông thường đều không tự tử." Tôi hỏi: "Ba ba có túc mệnh thông (thần thông) không?" Anh ta trả lời: "Tôi không tin, ngay cả chúng ta là người bình thường cũng không biết quá khứ và tương lai của mình. Ba ba có túc mệnh thông, chỉ có ma mới tin." Tôi hỏi: "Nếu có một con ba ba, cổ của nó dài ra rất dài, điều đó tượng trưng cho điều gì?" Anh ta trả lời: "Thứ nhất, nó muốn trốn khỏi nơi sinh sống, thứ hai, nó đang đói quá, muốn ăn thứ gì đó." Tôi hỏi: "Cổ dài ra là chết thế nào?" Anh ta trả lời: "Là chết đói." Tôi hỏi: "Ba ba có tu hành không?" Anh ta trả lời: "Con người còn chưa biết tu, ba ba mà biết tu hành, ha ha ha! Tu hành chỉ có ở cõi người, chim muông thú vật đều không biết tu hành." Tôi hỏi: "Có một con ba ba là tiên nữ chuyển thế, đã chuyển kiếp 30 đời rồi, anh có nghe qua chưa?" Anh ta sững lại một chút, trả lời: "À! Tôi hiểu rồi, chắc chắn là Quỷ Bà lại bịa chuyện, khoác lác rồi."

🌟

Tạp chí X Liên số 56, trang 15. Ngày 22 tháng 2 năm 1997. Điểm chính Quỷ Bà nói như sau: Có một con ba ba, tiền kiếp của nó là tiên nữ, vì phạm thiên điều, đã chuyển thế 30 lần, con ba ba này còn biết rằng, bản thân còn 300 năm nghiệp khổ phải trả. (Tôi nhận xét: Ba ba có túc mệnh thông, còn mạnh hơn cả thần tiên, mạnh hơn Lư Sư Tôn nhiều!) Con ba ba này còn nhận ra, sư tỷ X là cha của nó ở kiếp trước, lại nhận ra hai vị đồng môn, là gì gì đó! (Tôi nhận xét, ba ba có thiên nhãn thông. Thật là làm tức chết tất cả loài người.)

Con ba ba lại dặn dò hậu sự, nấu cho mọi người ăn, cúng dường cho mọi người. (Tôi nhận xét: Quỷ Bà chỉ biết ăn, ăn, ăn. Ăn cho đến khi thành cái vại nước vẫn cứ ăn.) Ba ba tu hành bảy ngày thành Phật pháp. (Tôi nhận xét: Nó còn biết kết ấn, quán tưởng, trì chú, con ba ba này quả thực không phải tầm thường.) Ba ba sau bảy ngày tự tử, qua đời. (Tôi nhận xét: Chết đói thì có.)

Tôi Lư Sư Tôn nói: Điều này không có gì lạ! Quỷ Bà nói vào năm 1988, Đức Phật đã hàng ngày khai thị trên đầu bà ta, chú ý là năm 1988. Thật đúng là quá quắt, thực sự không hiểu Quỷ Bà quy y tôi để làm gì?

46. Quỷ Bà là đấng cứu thế?

Tạp chí X Liên số 61, trang 42. Tiêu đề: Thiên quốc ở ngay trong trái tim bạn. Thời gian: Ngày 31 tháng 3 năm 1999. Quỷ Bà nói: Vào tối ngày phát hiện Chúa Jesus hiển hiện trên bức tường Quan Âm, linh thể Chúa Jesus đã giáng xuống............ Quỷ Bà hỏi Ngài: "Tại sao Ngài đến đây?" Ngài trả lời: "Tôi đến đây, vì bà đã nghe thấy tiếng gọi của tôi." Quỷ Bà hỏi: "Có thật là Ngài không? Chúa Jesus Christ?" Chúa Jesus đáp: "Đúng vậy, là tôi đây, bà đã nghe thấy tiếng lòng của tôi.............." Chúa Jesus nói: "Bà sẽ trở về thiên quốc, chúng tôi đều biết những đau khổ mà bà đã chịu đựng. Hãy đi nói với chúng sinh rằng bà là đấng cứu thế của họ. Sự hiển linh của Chúa Jesus Christ và Đức Mẹ Maria ở đây chính là một minh chứng lớn, hãy thức tỉnh họ! Ta sẽ trở lại, xin hãy nhớ lời dặn dò của ta." Quỷ Bà nói: "Con không dám, thưa Chúa Jesus Christ, con không dám nói với họ rằng con là đấng cứu thế, quá tự đại rồi, người ta sẽ không tin." Chúa Jesus nói: "Bởi vì bà đã nghe thấy tiếng nói của ta, và bà cũng đã thực hiện được."

🌟

Quỷ Bà nói: "Lần đầu tiên nhìn thấy Chúa Jesus Christ là vào năm 1988." "Còn một lần nữa là ngày 12 tháng 4 năm 1998, Chúa Jesus Christ xuất hiện trong pháp hội Hộ Ma, đã nói một số pháp ngữ khai thị." Lần xuất hiện thứ ba, Chúa Jesus Christ bảo Quỷ Bà: "Ta đến đây là để giúp ngươi xây dựng trường học."

🌟

Lư Sư Tôn nhận xét: Vì lời nói của Chúa Jesus Christ mà Quỷ Bà là "đấng cứu thế", tôi đặc biệt hết sức thận trọng thần toán tâm linh. Kết quả là: Lừa dối quá lớn! Bịa đặt quá lớn! Giả dối quá lớn! Quỷ Bà là đấng cứu thế ư? Người "hợp nhất với quỷ", "đời đời kiếp kiếp ở cùng quỷ" là đấng cứu thế sao? Kẻ hại vô số người là đấng cứu thế sao? Kẻ xúi người phá thai là đấng cứu thế sao? Kẻ bán con người ta là đấng cứu thế sao? Kẻ lừa thầy diệt tổ là đấng cứu thế sao? Kẻ lừa gạt tiền của người khác là đấng cứu thế sao? Kẻ nuôi quỷ là đấng cứu thế sao? Dùng quỷ hại người tự sát, mất trí, bệnh tật, tai ương, hút khí, đè giường, đánh cắp khí lực ............ Người như vậy là đấng cứu thế sao? Kẻ lợi dụng Chân Phật Tông làm bàn đạp, rồi nhảy ra tự lập sự nghiệp của mình, Quỷ Bà như vậy là đấng cứu thế sao? Kẻ nói dối vô số lần là đấng cứu thế sao? Cổ Vân nói: "Tất cả đều là lừa gạt!" Liên Ngôn nói: "Kẻ lừa đảo của thế kỷ!" Liên Tử nói: "Lừa gạt là sở trường của bà ta!"

47. Tham cứu

Kính gửi Sư Tôn Liên Sinh Phật, thỉnh Phật minh giám! Sư Phật cát tường!

Đệ tử ngu muội gần đây đã nghiên cứu văn tập "Hư không không biến đổi" của Sư Phật, xin kính dâng lên vài trang cảm nhận sau khi đọc, kính mong Sư Phật từ bi chỉ dạy, sửa chữa những chỗ không đúng, để đệ tử sau này luôn giữ được chính lý để chấn chỉnh hành vi của mình!

Lần này theo sự hướng dẫn của sách mà tham ngộ, đệ tử như thể đang theo bước chân Sư Phật, dạo bước trong cảnh giới của hai đế Chân - Tục (thấu triệt chân đế để thấy tục, thấu triệt tục đế để thấy chân), có cảm giác rõ ràng về ranh giới! Và trong quá trình tham ngộ, mỗi khoảnh khắc đệ tử đều an trú trong chính niệm, cảm thọ về sự thanh bình tĩnh lặng và pháp hỷ tràn đầy trong tâm hồn, quả thực là khó có thể diễn tả bằng ngôn từ!

Theo sự chỉ dạy trong văn tập của Sư Phật mà tu tập Chân Phật Mật Pháp, đệ tử thường lấy giáo lý trong sách để đối chiếu với chúng sinh, từ đó thấu hiểu sự khác biệt giữa Phật và chúng sinh về sự giác ngộ và mê lầm! Tuy nhiên, Phật, bản thân ta và chúng sinh vốn không có sự khác biệt. Quả đúng như lời Sư Phật thường dạy: "Điều quý giá của thân người khó được chính là ở chỗ biết tu tập!" Gần đây, hình thức tu tập của đệ tử dần dần bắt đầu từ phức tạp trở nên đơn giản (lấy giáo lý Chân Phật mà bản thân đã lĩnh ngộ, hòa hợp với đạo tự nhiên), hy vọng nhờ đó có thể đi theo con đường chân chính, không còn bị danh tướng làm mê hoặc, không còn bị tranh giành quyền lợi và dục vọng làm mê lầm, giống như con thuyền thuận dòng nước, tùy duyên mà an, suốt đời an bần lạc đạo. Đã hiểu được chân đế của "xả" trong bốn tâm vô lượng: "Nguyện cho tất cả chúng sinh từ bỏ yêu ghét, an trú trong bình đẳng, đó là xả vô lượng (buông bỏ vạn duyên)." Cũng hiểu được ý nghĩa chân thật của câu "thấy tức giải thoát" trong kệ Đại Huyễn Hóa Võng Kim Cang: người thấy được đại huyễn mới biết giải thoát! Tất cả con đường thông đạt chân lý đều là ân ban từ lòng từ bi của Sư Phật đối với chúng sinh, đệ tử ngu muội xin chắp tay trăm lạy tại đây, cảm tạ sự chỉ dạy của ân sư!

Đệ tử vốn biết đại nguyện không bỏ một chúng sinh nào của Sư Phật, nhưng thấy lịch trình hoằng pháp ngày càng bận rộn, vẫn còn phải viết bài mỗi ngày để độ chúng! Nên đệ tử tha thiết thỉnh cầu Sư Phật và Sư Mẫu, dù vì chúng sinh thiên hạ, vẫn xin hãy ưu tiên chú trọng đến sức khỏe của Phật thể! Kính thư! Kính chúc Phật an! Đệ tử Liên Hoa Kính An cung kính chắp tay.

Hư không không biến đổi

(1) Lá rụng ai người quét Lá rụng ai người quét, lá rụng ai quét biết, lá héo cần phải tỉa, dây leo ngăn sinh cành. Thói xấu không thể nuôi, siêng chấn chỉnh gia phong, phủi bụi gương sáng tỏ, giác chiếu các tướng không.

(2) Theo dõi sự kiện Tự do theo ý nghĩ, phiêu du vạn dặm không, phàm phu chấp ngã tướng, Phật dạy quên dấu ta.

(3) Khóc than Khóc cười đều không được, giữ bỏ chẳng liên quan, chỉ ngay thẳng tận tình, trong trụ mà không trụ.

(4) Cháy rừng Ba cõi như nhà lửa, giác ngộ nghĩ xuất ly, vì chúng sinh đồng thể, tự độ cũng độ người.

(7) Lá phong đã đỏ Tháng mười se lạnh lá phong đỏ, bên rèm mưa gió trải buồn thương, Lá rơi hóa bùn nuôi hoa nở, cảnh này đẹp hơn cả xuân qua.

Chú thích: Đệ tử ngu muội cho rằng, từ góc độ tu hành, nhận ra con đường trở về nơi xuất phát là cảnh đẹp nhất của lá rụng về cội.

(9) Định nghĩa về quỷ Thần thông chấp mê lừa bản tính, đầu óc mê lũ chẳng cùng đạo, Hối biết vạn duyên nên buông bỏ, rõ hết quỷ chướng vốn là không.

(11) Tầm quan trọng của truyền thừa Một hoa nở năm cánh, truyền thừa quý nhất đời, phiền não tức bồ đề, trên cọng hóa liên hoa.

(12) Lang thang ơi! Lang thang Mười phương không dừng trú, ba đời cũng không nhà, thấy thiên hạ vô sự, nắm chắc được vô tâm.

(13) Nhiều người hỏi tôi về việc xuất gia như thế nào Một chiếc lá rụng biết vào thu, tâm không giữ bỏ tùy đi ở Ruộng tốt nhà mình tự mình chăm, nóng lạnh đều nằm trong tâm ta.

(16) Có người hỏi tôi về việc Niết bàn Trời đất bao la không ý ta, càn khôn vận chuyển chẳng lưu tâm, Tự tại thuận theo dòng xuôi ngược, vạn duyên lắng dứt mới thấy chân, Tĩnh lặng thường lạc không lay động, dưỡng ẩn tàng quang tâm thẳng hành, Niết bàn tột cùng ta thường trú, ba cõi chín địa cũng chẳng phân.

Chú thích: Đệ tử cho rằng, chỉ cần có thể minh tâm giữ tĩnh, bất cứ nơi nào cũng đều không quan trọng (không liên quan).

(18) Tôi chưa viết một chữ nào Ý thiền nói ra khó ví dụ, có nói đều sai cũng chẳng sai Trong pháp hữu vi dùng vô vi, đạo pháp tự nhiên đoán uổng công, Trong trí viên kính ẩn bát nhã, tín nguyện hành chứng giác bản chân, Mặt trời ló ra mới biết sáng, không dầu vẫn thắp đèn trước Phật.

(19) Tuyết đầu mùa ở Seattle Trăng sáng soi màn sương, lấp lánh như châu ngọc, hồ lạnh in bóng nhạn, gió thổi trúc hòa âm, Làn sóng không rời nước, chim bay chẳng lưu thanh, vạn vật chứa bản tính, thể ngộ tự minh bạch.

(20) Một cái đầu trọc lớn Trên ngọn núi vàng đi đục đá, bên bãi kim cương tìm đồi cát, Rảnh rỗi làm những việc vô vi, trong tâm không tranh chẳng mong cầu, Cỏ sâu một trượng thành một lối, tùy cơ ứng biến khéo vận dụng, Dẹp sạch ba nghìn các phiền não, vui thấy đầu trọc láng bóng trơn. (Chú thích: Không chẳng phải không, từ trong hữu mà chứng không.)

(21) Một chương khác của ngọn hải đăng Sư Phật hỏi trong bài viết: "Phật không có hai lời, vậy một lời đó là gì?" Theo kiến giải của đệ tử, câu trả lời là: "Một lời cũng không có."

(24) Một tăng nhân hỏi đạo (1) Trước sân vẫn có trúc đông tươi, trong phòng không đèn nửa đêm sáng,

Khách trần trong mộng nay tỉnh thức, mây mù tan hết trời tự quang. (2) Sư Phật hỏi: "Trăm mối nghi không nhọc thần" tại sao không nhọc thần? Đệ tử đáp: "Vốn không liên quan, trăm mối nghi không nhọc thần."

(25) Tham cứu trong bài "Một người viết thơ tình" từ bài 1 đến bài 6 Trời đất già cỗi tình cũng già, lão tăng thất tuần đầu bạc trắng, Lúc mê đều khổ toàn là khổ, Phật-ta-chúng sinh cùng một người, Trong lưới ai người nói tự tại, thần nữ tự buộc rơi vọng trần, Giải thoát hãy quên nghĩ về ta, dưới bốn thánh đế hãy tu hành.

Chú thích: Đệ tử ngu muội tham cứu được ở đây, làm đệ tử nên thường quán tưởng như sau: "Tam luân thể không, xả bỏ ngã tướng, không phụ Như Lai không phụ người!"

(35) Động đất ở núi A Lý

Ráng đỏ xuyên thiên giới, mặt trời nhiễu Tu Di, chốn hoa khách không ngừng, đạo cổ hiếm kẻ tu, Hiểu rõ nghĩa sinh tử, ngày ngày niệm Di Đà, thường trụ trong tam muội, bản tính không đến đi.

(38) Mộng trong mộng Tâm ngay là đạo tràng, trước người không phô trương, sương tan mặt trời hiện, nước trong gương hiện trăng, Thần du ngoài nghìn dặm, nhậm vận vẫn thủ nhất, mây động núi chẳng động, người chết không tọa thiền.

(39) Chân Phật Tông vinh hay suy Một sớm phong cảnh đẹp, đâu thấy vinh với suy, tùy duyên bỏ xả thọ, thánh giả lìa bụi trần, Chân đạp dấu chân Phật, chân trần bước trên đường, trong định đã quên định, nửa cái mời người tìm.

(40) Bạn có hiểu về Mật giáo không? "Nhất" quy thánh phàm một hợp tướng, "Trụ" được an ổn quên thân ta, "Dung" nhập ánh sáng bình đẳng tính, "Không" hữu tự tại tâm vô ngại.

(42) Tại sao cần hồi hướng?

(1) Các thánh đệ tử, có thể tham cứu! Tại sao bài hồi hướng của Lư Sư Tôn là: "Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Tự Tại"? Thiên Thủ Thiên Nhãn Quán Tự Tại, bi tâm khởi trong lòng vô vi, Phật Vương vô úy ban nguyện lực, độ các chúng sinh lìa si mê.

(2) Lại nữa, nếu không trả lời như vậy, thì nên trả lời thế nào? Đệ tử xin đáp: "Khắp thế gian nở rộ hoa sen trắng".

(44) Ma chướng là gì? Gió lặng hồ phẳng như gương nước, thờ ơ đạo đời nổi tranh giành, Đèn pháp sáng mãi xua bóng tối, vô ngã trăm điều chẳng vướng thân.

(45) Thường tự vấn bản thân Muốn biết đạo giải thoát, trước hiểu rõ tâm mình, thấy không có đúng sai, hành động đúng tu thân, Pháp tính vốn đồng thể, bồ đề nuôi thiện căn, chẳng nghĩ về công đức, mới cùng Chân Phật hành.

Chú thích: Đệ tử đáp: Câu "mới cùng Chân Phật hành" với "hai người đồng hành" trong Tám mươi tám linh trường, là cùng một công dụng nhưng khác cách diễn đạt.

(46) Tham cứu về "Tôi đọc mười vạn kinh Long", "Lay cọc trong bùn" là ý gì?

Đảo lộn ý Như Lai, lời dối gạt chúng sinh, tham sân si thường nghĩ, báng thầy quên sơ tâm, Chấp mê vào đường quỷ, miệng khéo lừa được thần, đạo trời không chịu tu, đi gần kề địa ngục.

(47) Tôi thích Bất Động Minh Vương Hiểu rõ nghĩa không-hữu, tâm không chút vướng bận, quán thân vốn không ta, chỉ có tính thường tại, Nhậm vận không chỗ trụ, dựng suốt ba cõi không, bốn phương không vách ngăn, mười phương đều không cửa.

(48) Thập địa Bồ Tát Sư Phật hỏi: "Bổ Xứ là gì?" Đệ tử đáp: "Tất cả đều đầy đủ, chỉ đợi chư vị nhận lấy." Thế nào là Bổ Xứ, nhưng lại không phải là Bổ Xứ, nên gọi là Bổ Xứ (vạn sự không thiếu, bổ thêm cái gì)! Thầy nói "chữ 'đợi' này thật tuyệt vời", con muốn nói: chữ "nhận" hòa hợp thế nào, xin thầy từ bi chỉ dạy.

(49) Phàm phu là gì Mật ý nói vô tận, thiền cơ một điểm thông, rồng rắn ở lẫn lộn, thánh phàm hợp tướng dụng, Trước ba sau ba câu, chốn cũ thấy chân dung, lĩnh hội bốn đức nghĩa, trân quý pháp vị nồng.

48. Thư của Liên Ha

Sư Phật kính yêu nhất! Chào thầy! Đệ tử Liên Ha xin một lòng đảnh lễ và dùng thân khẩu ý cúng dường Sư Phật!

Ba tháng không gặp, con rất nhớ Sư Phật! Mặc dù mỗi cuối tuần con đều xem những bài khai thị của Sư Phật trên mạng, nhưng cảm giác được ở bên cạnh Sư Phật, được tắm mình trong ánh sáng từ bi của thầy thật sự rất khác! Cảm giác đó làm tâm hồn con trở nên tĩnh lặng, thanh tịnh mọi phiền não, không lo không sợ thậm chí vô tâm vô niệm.

Sư Phật kính yêu, sau đại pháp hội mùa xuân năm nay, đệ tử cùng vài đạo hữu từ Brazil đã đi du lịch đến Tây An và Đôn Hoàng ở Trung Quốc. Ngay đêm đầu tiên đến Tây An, đệ tử đã có một giấc mơ kỳ lạ, con xin trình báo với Sư Phật:

Trong giấc mơ, đệ tử đang ngồi thiền trong phòng, bỗng nhiên có người đi ngang qua trước mắt, anh ta nhìn con, con nhìn anh ta. Đệ tử cảm thấy khuôn mặt này sao quen thuộc đến vậy? Anh ta đi qua, rồi quay trở lại, vẫn nhìn con, khuôn mặt quen thuộc đó trong khoảnh khắc làm con nhớ ra người bạn thân Trần Kiến Văn thời đại học ở Thanh Hoa. Trần Kiến Văn, Vương Thu Sơn và con được gọi là "tam giác sắt", ba chúng con như anh em ruột trải qua thời gian đại học tươi đẹp và đáng nhớ! Đáng tiếc là một người trong "tam giác sắt" - Trần Kiến Văn, đã qua đời khi còn trẻ, rời bỏ thế gian này cách đây vài năm, nhưng dù là âm dương cách biệt cũng không thể cắt đứt tình bạn của chúng con, và anh ấy bất ngờ xuất hiện trong giấc mơ của đệ tử! Vì vậy, trong mơ đệ tử nói với anh ấy rằng trì tụng thần chú Mật giáo có thể giúp vãng sinh tịnh thổ, con dạy anh ấy trì chú, mời anh ấy cùng con niệm "Om guru liansheng siddhi hum"! Anh ấy chỉ niệm một lần, điều kỳ diệu đã xuất hiện.

Dưới chân anh ấy bỗng nhiên xuất hiện một đóa hoa sen trắng, đóa sen to như một chiếc ô đang mở, đệ tử thấy rõ đường vân tinh tế và mạch lưới rõ ràng của hoa sen! Đóa hoa sen này nâng cơ thể của Kiến Văn dần dần bay lên, khi lên đến trần nhà có một chỗ giống như lỗ đèn, hoa sen mang theo Kiến Văn đã biến mất trong khoảnh khắc tại đó, đi vào cảnh giới khác. Đệ tử vui mừng nhìn anh ấy vãng sinh, cảnh tượng đó thật rõ ràng! Đệ tử tự nhủ phải nhớ kĩ giây phút này, rồi bỗng nhiên tỉnh giấc, nhìn đồng hồ đeo tay thì đã là 3 giờ 39 phút sáng. Lúc đó trong tâm trí đệ tử hiện lên một câu kệ: "Một chú liền sinh Song Liên Trì!" Quả thật như vậy! Quả thật như vậy!

Sau đó, khi đệ tử kể giấc mơ này cho các bạn đại học, họ mới nói cho con biết rằng Trần Kiến Văn đã qua đời vì nhồi máu cơ tim khi đi công tác ở Tây An! Thật quá kỳ diệu! Đệ tử cảm động vô cùng, Chân Phật Mật Pháp thật không thể nghĩ bàn! Chân ngôn Liên Hoa Đồng Tử thật không thể nghĩ bàn!

Sư Phật kính yêu, từ khi Sư Phật truyền dạy Kriya Yoga, đệ tử đã bắt đầu tu tập ngay lập tức. Ngay từ thời khóa đầu tiên, con đã cảm nhận rất tốt, cảm thấy pháp này thật kỳ diệu! Trong quá trình tu tập tiếp theo, đệ tử thường xuyên cảm nhận được ánh sáng lớn tại thiên tâm. Đã nhiều lần, dù đệ tử rõ ràng đang tu pháp trong phòng, nhưng lại cảm nhận được ánh sáng mạnh mẽ chiếu rọi lên mặt và toàn thân như thể đang ở ngoài trời, tắm mình trong ánh nắng chan hòa vậy. Nhưng khi đệ tử xuất định, mở mắt nhìn, vẫn thấy mình trong căn phòng có ánh sáng bình thường, thật là kỳ diệu! Mật pháp do Sư Phật truyền dạy thật quá thần kỳ!

Sau đó, khi điểm tập trung của đệ tử di chuyển từ thiên tâm lên không gian trống, đệ tử dần dần cảm nhận được cảm giác Mẫu quang đang hạ xuống, dòng pháp tràn đầy khắp toàn thân. Thậm chí còn cảm nhận được trải nghiệm về Đại Nhật Như Lai chiếu sáng đại địa, mặt trời chiếu sáng các hành tinh. Trong thiền định, đệ tử bỗng nhiên hiểu được ý nghĩa của biểu tượng Bản Sơ Phật và Đại Huyễn Hóa Võng mà Sư Phật đã vẽ trước đây: một vòng tròn với ba đường thẳng bên dưới, đây chính là biểu tượng của ánh sáng ý thức vũ trụ đang hạ xuống!

Sau đó, khi đệ tử ở trong núi ở Brazil, hàng ngày thực hành pháp này, dần dần cảm nhận được luân xa mi tâm xoay chuyển và tỏa ra ánh sáng. Trước đây đệ tử có thể cảm nhận được luân xa tim phát quang, bây giờ có thể đồng thời cảm nhận được cả hai luân xa phát quang. Vì vậy đệ tử hiểu được tại sao tượng Phật đều có hào quang thân và hào quang đầu, hóa ra đó chính là ánh sáng tỏa ra từ luân xa tim và luân xa mi tâm! Thật vô cùng cảm ơn Sư Phật đã truyền dạy Mật pháp thù thắng như vậy, cho phép đệ tử cảm nhận được sự hợp nhất của Tử quang và Mẫu quang, tắm mình trong ánh sáng vũ trụ, đồng thời có thể mở luân xa mi tâm, bước vào cảnh giới mới. Tất cả những tiến bộ và thành tựu này đều nhờ vào sự truyền pháp và gia trì của Căn bản Thượng sư! Đệ tử nhất tâm đảnh lễ cảm ơn Sư Phật!

Kính thưa Sư Phật, song song với việc tinh tấn tu pháp, đệ tử cũng đang nỗ lực hết mình cho sự nghiệp bồ đề Chân Phật. Về mặt giáo dục Chân Phật, hiện tại chúng con đã hoàn thành hai khóa nghiên cứu tu học giáo dục, một khóa dành cho nhân viên hoằng pháp các cấp và người phụ trách đạo tràng trước đại pháp hội mùa xuân ở Đài Loan, một khóa tổ chức tại Indonesia dành cho nhân viên hoằng pháp các cấp và người phụ trách đạo tràng địa phương, cả hai đều mang lại hiệu quả rất tốt! Những người tham dự đều cảm thấy thu hoạch được nhiều, hy vọng Tông Ủy Hội sẽ tổ chức nhiều hơn trong tương lai. Vào mùa thu năm nay và mùa xuân năm sau, chúng con sẽ tổ chức các khóa nghiên cứu tu học giáo dục và hội ái hữu sâu rộng hơn.

Về tài liệu giảng dạy của Chân Phật Tông, vì kế hoạch dài hạn trăm năm của tông phái, các đệ tử đã quyết định biên soạn một bộ tài liệu giảng dạy hoàn chỉnh thuộc về Chân Phật Tông. Tài liệu giảng dạy sẽ được phân thành 7 cấp, bao gồm tài liệu cho các đệ tử Chân Phật phổ thông, trợ giáo, giảng sư, pháp sư, giáo thọ sư, Thượng sư và thêm một bộ tài liệu khai tâm cho thanh thiếu niên. Hiện tại, đội ngũ giáo dục Chân Phật gồm hơn 20 người bao gồm Thượng sư, pháp sư, giảng sư, giáo thọ sư và đồng môn Chân Phật đang nỗ lực thúc đẩy việc biên tập tài liệu giảng dạy Chân Phật, đồng thời họ cũng đang giúp xây dựng trang web giáo dục Chân Phật, thật sự cảm ơn họ! Càng cảm ơn Sư Phật đã ban tặng những nhân tài quý báu này!

Trong những ngày vừa qua, đệ tử bất ngờ nhận được thông báo khi đang ở trong núi, yêu cầu đệ tử đảm nhận vai trò đạo diễn cho vở kịch sân khấu trong pháp hội La Thiên Đại Tiếu lần này. Mặc dù đệ tử biết công việc này cực kì khó khăn, nhưng cũng hiểu rõ ý nghĩa quan trọng của pháp hội lần này, nên đã không chối từ trách nhiệm này. Thông thường, để dàn dựng một vở kịch sân khấu, các diễn viên cần ở cùng nhau trong một thời gian khá dài, luyện tập nhiều lần để phối hợp ăn ý, nhưng lần này diễn viên của chúng ta đều sống rải rác khắp nơi trên thế giới, họ chỉ có thể đến địa điểm diễn ra trước pháp hội một hoặc hai ngày, thời gian tập luyện ngắn ngủi như vậy là vô cùng khó khăn. Vì vậy, đệ tử nhất tâm cầu xin Sư Phật gia trì cho vở kịch sân khấu và tất cả các phần của pháp hội đều được tập dượt suôn sẻ, chuẩn bị đầy đủ, để toàn bộ pháp hội La Thiên Đại Tiếu diễn ra thuận lợi và thành công viên mãn!

Kính thưa, đệ tử thành tâm cầu chúc Sư Phật Pháp thể an khang, trường trụ thế gian, vĩnh chuyển pháp luân. Sự nghiệp độ chúng viên mãn thành công! Đời đời kiếp kiếp đều có thể độ chúng viên mãn! Và cầu xin Sư Phật gia trì mạnh mẽ cho đệ tử sức khỏe dồi dào, thành tựu tu hành, thành tựu Kriya Yoga, Ngoại pháp, Nội pháp, Mật pháp đều có thể thành tựu, kiến tính thành Phật, quảng độ vô lượng chúng sinh!

Ngu đệ tử Liên Ha đảnh lễ kính thư. 16/08/2018 - São Paulo, Brazil.

(Hết.)

Mục lục

Đại Âm Sơn​

Lời mở đầu​

01. Minh Phi và những chuyện khác​

02. Quỷ Bà dự đoán không chuẩn​

03. Tiểu Nguyệt và con rùa​

04. Tiết lộ bộ mặt thật của kẻ lừa đảo​

05. Thêm một trò dọa dẫm​

06. Mâu thuẫn trong mâu thuẫn​

07. Ngọc bội của hoàng đế Thuận Trị​

08. Kẻ siêu nói láo​

09. Nỗi ai oán của một người mẹ​

10. Khoác lác siêu cấp (chém gió)​

11. Câu chuyện của tắc kè hoa​

12. Câu chuyện thang máy​

13. Thư của sư tỷ Giai Tân​

14. Thủ đoạn lừa đảo​

15. Giả tạo và ngụy trang​

16. Long Vương Hoàng Hà và Long Vương Thanh Hải​

17. "Bà nói là xong" ngạo mạn nhất​

18. Đạp bằng Lôi Tạng Tự​

19. Nói dối mọi lúc mọi nơi​

20. Câu chuyện ong bắp cày​

22. Quán đảnh A Xà Lê (Thượng sư)​

23. Phạm tội tham ô​

24. Tâm là thứ gì?​

25. Không có gì, đừng theo đuổi​

26. Hoàng Tài Thần ca hát​

27. Cuộc đối thoại của Phật Thích Ca Mâu Ni​

28. Hối hận quy y Lư Sư Tôn​

29. Bàn thờ Phật và loài quỷ​

30. Đại thần thông của đom đóm​

31. Hăm dọa của Quỷ Bà​

32. Nhìn thấu Quỷ Bà​

33. Căn bệnh ăn nói lung tung​

34. Nói từ chuyện bức tường Quan Âm​

35. Nói "tâm địa thiện lương"​

36. Hỏi Liên Sư - Ngộ không​

37. Nói từ chuyện "tịnh tín"​

38. Không có tâm xuất ly​

39. Tư tưởng về ngoại cảnh không​

40. Nói chuyện với Hoàng Tài Thần​

41. Hợp nhất với quỷ​

42. Bóng ma ở Tây Thành​

43. Pháp lép "nổ" mọi lúc​

44. Nhận xét những lời nói bậy của Quỷ Bà​

45. Câu chuyện của con ba ba​

46. Quỷ Bà là đấng cứu thế?​

47. Tham cứu​

48. Thư của Liên Ha​