
Zhashi Lhamo niệm tụng pháp (Trát Cơ Lạp Mẫu)
Nghi quỹ
Trước tiên, thỉnh cầu căn bản truyền thừa gia trì:
Đầu tiên quán Không, sau đó quán tưởng Truyền thừa Chân Phật Tông: Nam mô Đại Nhật Như Lai, Nam mô Phật Nhãn Phật Mẫu, Nam mô A Di Đà Phật, Nam mô Liên Hoa Đồng Tử, Nam mô Liên Sinh Hoạt Phật.
Quán tưởng Căn bản Truyền thừa Thượng sư Liên Sinh Hoạt Phật trụ ở đỉnh đầu phóng quang gia trì. Trì tâm chú Liên Hoa Đồng Tử 7 biến, cầu nguyện tu pháp viên mãn.
Văn cầu thỉnh Liên Sinh Hoạt Phật gia trì (1 biến)
Tiếp theo, làm quán tưởng tứ vô lượng tâm. Làm thủ ấn đánh thức (vỗ tay hai lần, bắt chéo hai tay, búng ngón tay).
1. Chú thanh tịnh.
2. Chú triệu thỉnh.
3. Đại lễ bái.
4. Đại cúng dường.
5. Tứ quy y.
6. Mặc giáp hộ thân.
7. Cao Vương Quan Thế Âm Chân Kinh. (1 biến)
8. Chú vãng sinh. (7 biến)
9. Niệm kệ tứ vô lượng tâm. (1 biến)
10. Phát bồ đề tâm
Niệm văn phát bồ đề tâm (1 biến)
Niệm chân ngôn phát bồ đề tâm (3 biến)
11. Kim Cang Tâm (kệ sám hối và chú)
12. Căn bản Truyền thừa Thượng sư tâm chú:
Ôm gu-ru lién-sâng sit-đi hùm. (108 biến)
13. Kết ấn và quán tưởng:

Kết ấn: Hai tay giống nhau, ngón trỏ, ngón giữa và ngón áp út dựng thẳng lên, ngón cái đè lên ngón út, hai tay tách ra đưa về phía trước ngang tầm ngực, lòng bàn tay hướng ra ngoài.

Chủng tử tự: chữ "Chiêu" (Tạng văn)
Quán tưởng: Đầu tiên quán Không, niệm chú quán Không: Ôm sư-pa-wa su-ta sa-ơ-wa ta-ơ-ma sư-pa-wa su-tô hằng. (3 biến)
(1) Trong tính Không, trên hoa sen và nguyệt luân có chữ 'Chiêu' màu vàng, chữ 'Chiêu' xoay tròn, biến hóa thành Trát Cơ Lạp Mẫu (Zhashi Lhamo) với làn da màu vàng đen. Hai mắt trợn tròn. Hai lông mày nhíu chặt. Miệng lớn há to, lưỡi đỏ thè ra tận cằm.
(2) Đầu đội mũ năm đầu lâu. Chân là móng gà. Hai tay trước ngực nắm giữ mặt trời và mặt trăng. Hình tượng này thể hiện sức mạnh uy hiếp và hàng phục to lớn của ngài đối với các thế lực tà ác.
(3) Quán tưởng Thiên tâm của Trát Cơ Lạp Mẫu phóng ra một luồng ánh sáng trắng, chiếu thẳng vào Thiên tâm của hành giả; Hầu luân phóng ra một luồng ánh sáng đỏ, chiếu thẳng vào Hầu luân của hành giả; Tâm luân phóng ra một luồng ánh sáng xanh lam, chiếu thẳng vào Tâm luân của hành giả; ba luồng ánh sáng trắng, đỏ, xanh lam gia trì, hòa nhập vào thân tâm của hành giả.
(4) Tiếp tục quán tưởng chữ 'Chiêu' màu vàng trên đóa hoa sen nở rộ phóng ra ánh sáng, bay lên hư không, từ đỉnh khiếu của hành giả tiến vào Tâm luân, đóa hoa sen ở tâm nở ra, chữ 'Chiêu' trên hoa sen biến hóa thành Trát Cơ Lạp Mẫu. Trát Cơ Lạp Mẫu dần dần trở nên to bằng với cơ thể của hành giả, trong sát-na, hành giả biến hóa thành Trát Cơ Lạp Mẫu, không hai không khác.
14. Trì tâm chú Trát Cơ Lạp Mẫu.
Chú ngữ: Ôm ma-mố na-mố thung-thung cha-cha sô-ha. (108 biến)
15. Làm Cửu tiết Phật phong, nhập ngã ngã nhập, nhập Tam ma địa.
16. Xuất định.
17. Kệ tán thán.
Ma Ma thiên nữ huyễn hóa thân, Thoa Cát Bốc Chi ma nữ tôn, Mẹ của nghĩa giới La Sát Nữ, Cùng xưng tụng những danh hiệu này. Giữa trưa vui cười Kim Cương Mẫu, Bình minh gương sáng Không Hành Mẫu, Đêm về uy mãnh Tự Tại Mẫu, Thoa Cát Bốc Chi tài phú tôn. Nghiệp lực nguyện lực từ thuở xưa, Đến nay thành thục trọn lời thề, Thiết tha vang vọng gọi tên ngài, Nguyện xin mau chóng giáng lâm đây.
[Thoa Cát Bốc Chi là tên phiên âm theo tiếng Trung của Zakiram, là một danh xưng khác của Zhashi Lhamo.]
18. Trì thêm những tâm chú khác.
19. Niệm Phật. (3 biến)
20. Trì thêm văn cầu nguyện thỉnh Phật trụ thế.
21. Hồi hướng.
22. Bách tự minh chú. (3 biến)
23. Đại lễ bái.
- Xuất đàn, niệm chú viên mãn.
Ôm bu-lin. (3 biến) Ôm ma-ni pê-mi hùm.
Làm thủ ấn giải tán: vỗ tay hai lần, bắt chéo tay, búng ngón tay. Tu pháp viên mãn. Như ý cát tường.
- Chưa nhận quán đảnh, xin đừng tu pháp.
Lưu ý:
1. Trích từ văn tập thứ 307 "Truyện Ma Hồn Quỷ" của Liên Sinh Hoạt Phật Lư Thắng Ngạn, Liên Sinh Hoạt Phật khai thị cúng dường Trát Cơ Lạp Mẫu có vài điểm cần chú ý:
Trát Cơ Lạp Mẫu đặc biệt thích uống rượu, cần cúng dường ba chai rượu trắng, hơn nữa phải cúng dường ba tuần rượu, rót rượu ba lần. Có thể cúng dường ngải cứu, lá thông. Khăn Khata màu trắng. Bơ và tsampa. (Tsampa là bột lúa mì thanh khoa, thức ăn chính của người Tạng). Chúng ta có thể dùng bánh mì trắng hoặc bột mì trắng và các thức ăn màu trắng thông thường để thay thế. Khi tu pháp, đặt hai tấm gương sáng, là tượng trưng cho mặt trời và mặt trăng nắm ở trong tay. (Trát Cơ Lạp Mẫu là thần Hộ pháp, chí tâm tu pháp cầu nguyện, ngoài việc nhanh chóng phát tài ra, thì sức khỏe, trường thọ, bình an, cũng sẽ nhận được sự gia trì, thù thắng cát tường, ngài cũng bảo vệ cho những lữ khách đi xa.)
2. Xin tham khảo: Thông cáo pháp vụ của Tông Ủy Hội - Tông Pháp Tự - Thông cáo Mật pháp số 028 "Pháp Trát Cơ Lạp Mẫu - Những điều cần biết về cúng dường khi tu pháp":
Mỗi lần tu pháp, trước tiên chuẩn bị chín chén rượu trắng, mang ý nghĩa kính rượu đủ ba tuần, sau khi tu pháp xong vẩy trước tượng Trát Cơ Lạp Mẫu, (nếu khu vực đàn thành không thích hợp vẩy nước rượu, có thể dùng một vật chứa để hứng lấy nước rượu), cầm chén rượu vẩy ra theo vòng tròn thuận chiều kim đồng hồ, niệm: "Phát tiền phát cho tròn tròn, chúc cho năm nay phát tài lớn."
Có thể cúng dường ngải cứu, lá thông, bơ và tsampa. Tsampa là bột thanh khoa, có thể dùng bột mì trắng và các thức ăn màu trắng thông thường để thay thế.
3. Xin tham khảo: Khai thị trong lần đầu tiên Liên Sinh Hoạt Phật truyền pháp Trát Cơ Lạp Mẫu vào ngày 20 tháng 9 năm 2025.
4. Chú ngữ có ba phiên bản, phiên bản được niệm khi truyền pháp: Ôm ma-mố na-mố thung-thung cha-cha sô-ha.
Hai phiên bản còn lại, tự mình quyết định: Ôm ma-mố na-mố thung-thung-thung cha-cha-cha sô-ha. Ôm ma-mố na-mố thung-thung-thung cha-cha hùm-hùm pây-pây sô-ha.
Giới thiệu pháp tướng Trát Cơ Lạp Mẫu
Hai mắt mở to, thân màu vàng, chau mày há miệng, le lưỡi đỏ, mũ năm sọ người, chân móng gà, hai tay trước ngực cầm nhật nguyệt. Màu sắc của Trát Cơ Lạp Mẫu là màu vàng và màu đen, hoặc màu xanh lam. Trát Cơ Lạp Mẫu của Chân Phật Tông chúng ta chủ yếu là màu vàng. Tại sao vậy? Bởi vì chúng ta muốn nhanh chóng phát tài. Màu xanh lam của ngài, mang sắc thái của thần Hộ pháp; màu vàng mang sắc thái của sự ban phúc. Hai mắt ngài mở to, đôi mày nhíu chặt, miệng há ra, chiếc lưỡi màu đỏ thè dài xuống tận cằm, đến trước ngực, trên đầu đội mũ năm sọ người, chân của ngài là chân gà, móng vuốt gà. Hai tay đặt trước ngực, một tay nắm lấy mặt trời, một tay nắm lấy mặt trăng. Hình tượng này thể hiện sức mạnh răn đe và năng lực hàng phục to lớn của ngài đối với các thế lực tà ác. Là thần Hộ pháp, nhưng cũng là Thần Tài. Câu nói quan trọng nhất có thể dành cho mọi người, chính là nhanh chóng phát tài!
Lai lịch thù thắng và khẩu quyết tu pháp Trát Cơ Lạp Mẫu
Nhập Tam ma địa, tương ứng Trát Cơ Lạp Mẫu Có thể khỏe mạnh, bình an, cát tường, như ý, nhanh chóng phát tài.
Nhập Tam ma địa, cầu thỉnh Trát Cơ Lạp Mẫu giáng lâm, thiền định nhất tâm, nhập ngã ngã nhập, bạn tương ứng với Trát Cơ Lạp Mẫu thì tuyệt đối có thể khỏe mạnh, bình an, cát tường, như ý, nhanh chóng phát tài!
Kệ tán thán của ngài:
Ma Ma thiên nữ huyễn hóa thân, Thoa Cát Bốc Chi ma nữ tôn, Mẹ của nghĩa giới La Sát Nữ, Cùng xưng tụng những danh hiệu này. Giữa trưa vui cười Kim Cương Mẫu, Bình minh gương sáng Không Hành Mẫu, Đêm về uy mãnh Tự Tại Mẫu, Thoa Cát Bốc Chi tài phú tôn. Nghiệp lực nguyện lực từ thuở xưa, Đến nay thành thục trọn lời thề, Thiết tha vang vọng gọi tên ngài, Nguyện xin mau chóng giáng lâm đây.
Tâm chú của ngài: "Ôm ma-mố na-mố thung-thung cha-cha sô-ha." Niệm càng nhiều càng tốt.
Tiền hành, Hậu hành giống như tu pháp thông thường Phương pháp tu trì ở trên là chỉ cho Chính hành: quán tưởng, trì chú, nhập Tam ma địa. Còn về Tiền hành và Hậu hành, thì giống với tu pháp thông thường. Tiền hành là đại lễ bái, đại cúng dường, tứ quy y, tứ vô lượng tâm. Hậu hành là hồi hướng, tán kệ, Kim Cang Tâm bách tự minh. Nếu tu pháp có chỗ thiếu sót, sẽ dùng chú trăm âm để bù đắp sự thiếu sót đó.
Về phương diện đại cúng dường, có vài điểm cần chú ý, điểm đặc biệt khác thường của ngài Trát Cơ Lạp Mẫu là: Ngài thích uống rượu trắng, phải cúng dường ba bình rượu trắng, hơn nữa phải cúng dường ba tuần rượu, tức là rót rượu ba lần. Cũng có thể cúng dường ngải cứu và lá thông, khăn khata màu trắng.
Ngoài ra, ở Tây Tạng người ta dùng trà bơ và tsampa, tsampa chính là bột thanh khoa, ở Tây Tạng người ta không dùng bột mì, mà là bột thanh khoa, đó là lương thực chính yếu của người Tây Tạng. Có thể dùng bột màu trắng hoặc bánh mì màu trắng, cùng các loại thức ăn thông thường để cúng dường cũng được. Khi tu pháp, phải đặt hai tấm gương sáng, một tấm gương đại diện cho mặt trời trên tay ngài; một tấm gương đại diện cho mặt trăng trên tay ngài.
Trát Cơ Lạp Mẫu là thần Hộ pháp, chí tâm tu pháp cầu nguyện, ngoài việc nhanh chóng phát tài ra, sức khỏe, trường thọ, bình an cũng sẽ nhận được sự gia trì, thù thắng cát tường. Ngài cũng bảo vệ những lữ khách đi xa, cũng có nghĩa là, bạn đi ra ngoài du lịch, ngài có thể bảo vệ bạn mọi bề bình an. Thực ra, Trát Cơ Lạp Mẫu ngoài việc có một ngôi chùa Trát Cơ ở bên ngoài chùa Sắc Lạp ở Lhasa, ở Thành Đô cũng có người cúng dường Trát Cơ Lạp Mẫu; ngoài ra ở Ninh Hạ cũng có người cúng dường; ngoài ra bên trong chùa Pháp Luân ở Thẩm Dương có cúng dường Trát Cơ Lạp Mẫu, ở chùa Chính Khiết tại Đại Khánh đều có cúng dường Trát Cơ Lạp Mẫu.
Tu pháp của Trát Cơ Lạp Mẫu, quan trọng nhất là điều này: ở nhân gian bạn cũng có phúc phần, trên trời cũng có phúc phần.